tag:blogger.com,1999:blog-77054597534731804372024-03-19T04:17:15.976+00:00Objetivo Periodista ...Porque la actualidad no tiene fronteras; porque lo que ocurre en cualquier parte del mundo nos afecta, como responsables o como víctimas. Todos somos, al final, parte de la misma noticia...
Blog de actualidad nacional e internacional. Por Adriana Espinosa.adriahnahttp://www.blogger.com/profile/00336084959876258215noreply@blogger.comBlogger97125tag:blogger.com,1999:blog-7705459753473180437.post-73259741167997908582011-08-30T16:23:00.002+00:002011-08-30T16:25:06.455+00:00"Contra la reforma constitucional hecha por los mercados"<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">El pasado 24 de agosto, miembros del 15-M Sevilla y otras organizaciones sociales convocaron una concentración frente al Parlamento de Andalucía, para protestar por la inminente reforma constitucional.<br />
<br />
Aquí está la crónica de la jornada:<br />
<br />
<div style="text-align: center;"><b>"Contra la reforma constitucional hecha por los mercados" </b></div><br />
Con el eco de las manifestaciones previas en otras ciudades del país, y mientras el candidato socialista hacía maratón para convencer a las filas de su partido, Sevilla tuvo ayer su jornada de protesta contra la <b>implantación del techo de déficit</b> público en la Constitución. El menú de día (compuesto por una sesión de mañana, otra de medio día y la última, al caer la tarde) estaba compuesto por ingredientes básicos: <b>información</b>, para dar a comprender a la ciudadanía qué significa y en en qué afecta la reforma planteada; <b>debate</b>, para ejercer el derecho a la reflexión y el diálogo que la actuación de los poderes públicos han negado, y, por último, mucho <b>espíritu crítico</b> para intentar ver más allá de las frases simples con que nos intentan presentar esta medida como “inevitable” (las consabidas: “<i>En tiempos de crisis, esta es la única opción posible</i>”, “<i>Nos lo manda la Unión Europea y no tenemos alternativa</i>”, “<i>La deuda es mala y eso ya lo hemos comprobado</i>” etc)........<br />
<br />
Sigue en la WebBlog de Acampada Sevilla: <a href="http://sevilla.tomalaplaza.net/2011/08/30/contra-la-reforma-constitucional-hecha-por-los-mercados/">http://sevilla.tomalaplaza.net/2011/08/30/contra-la-reforma-constitucional-hecha-por-los-mercados/</a><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRZK7wHkDW6vBdzpMXA2k6yD8Saso1ui9ojYK2zaVyNuhBNAjLOooDrC-UdWU5ezLG9eCjpOOWeteKH38iJq2jMAU205aLlVImEtaIvUV-5sInUqXlN-MRgIboMYEnevbMKUhEL4rXMNM/s1600/mani.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRZK7wHkDW6vBdzpMXA2k6yD8Saso1ui9ojYK2zaVyNuhBNAjLOooDrC-UdWU5ezLG9eCjpOOWeteKH38iJq2jMAU205aLlVImEtaIvUV-5sInUqXlN-MRgIboMYEnevbMKUhEL4rXMNM/s320/mani.jpg" width="320" /></a></div><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
</div>adriahnahttp://www.blogger.com/profile/00336084959876258215noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-7705459753473180437.post-17929324661208476132011-05-24T11:59:00.006+01:002011-05-24T12:03:44.191+01:00Lo que es irreversible del 15M, aunque fracasemos<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwIMpkbKgHiYv7amQBO7jA7WbP6HVw1DGJ7qowz8-99wQO9jH6SZNds6JdsQ5p4-7kpmO1n7YEWe8YOZQM58p5k-ltK7_cQC5Cewwm4h25RhOJLTlBw_56xtuPPiMoV_vgDRh9vMNI-2E/s1600/6a00d8341bfb1653ef01543264063d970c-800wi.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwIMpkbKgHiYv7amQBO7jA7WbP6HVw1DGJ7qowz8-99wQO9jH6SZNds6JdsQ5p4-7kpmO1n7YEWe8YOZQM58p5k-ltK7_cQC5Cewwm4h25RhOJLTlBw_56xtuPPiMoV_vgDRh9vMNI-2E/s200/6a00d8341bfb1653ef01543264063d970c-800wi.jpg" width="200" /></a></span></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">foto extraída de Spanishrevolution.es</span></td></tr>
</tbody></table><div><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div><span style="font-size: small;"><i>“¿Solidaridad? Dices que la gente está siendo solidaria? Eso me impresiona bastante de España....”</i> Y tuvo que pillar su cámara de fotos y salir corriendo a Puerta de Sol, a comprobarlo con sus propios ojos. El asombro de esta amiga venida desde la otra punta del globo y que lleva cuatro años en España no es menor que el que tenemos los que ostentamos la categoría de “oriundos de”. Desde hace una semana algo está pasando en el país y, sea cual sea el resultado, no todo es reversible. </span><span style="color: #cc0000; font-size: small;">Puerta de Sol</span><span style="font-size: small;"> es el epicentro, el núcleo de origen, pero la pólvora se ha extendido por muchas otras ciudades dentro y fuera de España y esto asombra, alucina... y asusta a muchos. Es acojonante para todos lo que están acostumbrados a decir (y a creer) que Occidente es la sociedad del individualismo, una <b>cultura de miembros atomizados</b> donde cada uno mira para sí y, como mucho, los suyos. Tienen miedo quienes han hecho de esta idea su arma de control social, su baluarte contra la sublevación, convirtiendo el acomodo de la sociedad del “bienestar” en la más eficaz de las censuras: <i>“da igual que grites, no te van a escuchar y, si lo hacen, te verán como el ente desviado del sistema”</i>. Hasta la fecha, la arquitectura neocapitalista se ha sustentado en la <b>hipnosis del consumo</b>, el discurso homogéneo mediatizado sobre la base de una apariencia de democracia “representativa” que hace demasiado tiempo dejó de representar al pueblo para bailar al son de ese enemigo difícil de identificar que hemos llamado “mercado”.</span></div></div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">El </span><span style="color: #cc0000; font-size: small;">15 de mayo</span><span style="font-size: small;"> fue la fecha en que este espejo de feria se empezó a resquebrajar. Nos hemos convertido en una sociedad consumista, individualista, materialista, es cierto. Pero no lo es menos que no estamos hechos para ser así, que este carácter no es inherente a la naturaleza humana, que la Historia no siempre ha tenido el mismo color. Será pecar de optimista, pero quizá nos hayan mentido quienes nos convencieron de que <b><i>“el hombre es un lobo para el hombre”</i></b>. Puede, incluso, que detrás de este discurso se esconda el deseo de lograr la “profecía autocumplida”: a fuerza de creernos egoístas, nos volvemos de esta calaña. A fuerza de temer que nos pisoteen, pisoteamos en primer lugar; a fuerza de no querer perder, somos férreos en la competencia y hacemos, del medio de subsistencia, el fin último de nuestro existir.</span></div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7wdObOpAGfRGZGYZX_JvjB3FsZEHG0BuMgGcdg5haCpX6dwyZgEkwklDj5wm6wG3KA-NT2PKx84CHwHf6bsHTOkMG3H4rqBVfo7LDJDGCcOV7L5CS5t0qd7T3rrCbnoQd6WumZJkuwWY/s1600/15M+Puerta+del+Sol.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7wdObOpAGfRGZGYZX_JvjB3FsZEHG0BuMgGcdg5haCpX6dwyZgEkwklDj5wm6wG3KA-NT2PKx84CHwHf6bsHTOkMG3H4rqBVfo7LDJDGCcOV7L5CS5t0qd7T3rrCbnoQd6WumZJkuwWY/s200/15M+Puerta+del+Sol.jpg" width="200" /></a></span></div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Lo siento por aquellas personas beneficiarias de esta ideología pero hace una semana que las calles y plazas hacen la refutación. Los <b>“mecanismos de solidaridad”</b>, como se les está llamando, están en marcha, en </span><span style="color: #cc0000; font-size: small;">Sol </span><span style="font-size: small;">en Madrid, pero también en las </span><span style="color: #cc0000; font-size: small;">Setas </span><span style="font-size: small;">en Sevilla, en </span><span style="color: #cc0000; font-size: small;">Plaça de Catalunya</span><span style="font-size: small;"> en Barcelona y en otras decenas de ciudades a las que espero no insultar por no mencionar aquí. Solo falta un vistazo a la <a href="http://tomalaplaza.net/" target="_blank">web principal</a> del movimiento para comprobarlo. </span><span style="color: #cc0000; font-size: small;">Sol,</span><span style="font-size: small;"> por seguir con lo que veo a diario, es un hervidero de gente moviéndose de un lado para otro en busca de un lugar donde echar una mano. Parece un hormiguero, poblado de núcleos interconectados por pasillos donde la corre sin parar: </span><span style="font-size: small;"><i>aquí hace falta un cable, en la comisión de alimentos dicen que ya está la “merienda” para todo el que quiera comer, en Voluntarios sobran manos y faltan tareas, ¿qué se puede hacer por allá?</i> No se para, todo está en movimiento y es a veces una auténtica hazaña posar la vista en un punto concreto, vas como pollo sin cabeza con ganas de hacer algo y sin caber cómo empezar. </span></div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Es cierto que todo es mejorable, no faltan tampoco quienes llegan repletos de “críticas constructivas” (no hay cinismo en estas palabras) para enmendar los variados errores propios de un movimiento <b>espontáneo y autoorganizado</b>. Pero todas estas críticas son positivas, algunas se irán asumiendo y otras serán, como es inevitable, pospuestas de momento. Esto no es dañino, al contrario que la cantidad de basura malintencionada que ciertos sectores de la élite político-empresarial, y sus acólitos mediáticos, vierten con ahínco. Tamaña reacción era de esperar: el sistema está muy bien preparado y cada uno conoce bien el rol que debe jugar para defender a sangre lo que considera suyo: este modelo de sociedad y sus riquezas. Y se empeñarán en ello, lo que está en juego es demasiado. </span></div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Lloverán los palos y la victoria, si acaso llega, está lejana. Y, sin embargo, ya hemos conseguido algo: hemos demostrado que hay valor más allá del consumo y que, bajo la <b>costra de alquitrán </b>que perpetúa el sistema, aún latimos, nos movemos y avanzamos. </span></div><div style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div></div>adriahnahttp://www.blogger.com/profile/00336084959876258215noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7705459753473180437.post-11812188402008856972011-02-19T20:04:00.003+00:002011-02-19T21:17:21.534+00:00¿Por qué una convergencia ciudadana anti neoliberal?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXBGU75a99LhIsS0wDrkNoxl9kU8l5NUB-OzN0KtNZeIu50Ck-RGlsxVFmzv4t_v4kIXh6eb4yPkCIT-QnBPIyY5sJq2lCeG7uqUEQygBm9oo61dhTJLKmWqZ_-mZ4_E9LfTRo6gI7ulw/s1600/bansky.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXBGU75a99LhIsS0wDrkNoxl9kU8l5NUB-OzN0KtNZeIu50Ck-RGlsxVFmzv4t_v4kIXh6eb4yPkCIT-QnBPIyY5sJq2lCeG7uqUEQygBm9oo61dhTJLKmWqZ_-mZ4_E9LfTRo6gI7ulw/s200/bansky.jpg" width="200" /></a></div><span style="font-size: x-large;">E</span>s tema de estudio general que la noción de <span style="color: #cc0000;">Soberanía Popular </span>ha sido uno de los mayores triunfos de la Historia. Un sistema basado en esta idea puede ser la democracia (del griego <i>'demos',</i> pueblo y <i>'kratós'</i>, poder o gobierno), en su forma directa, indirecta o participativa, u otro modelo que, bajo cualquier nombre, signifique lo mismo: que la Política, es decir, la gestión de "lo público", sea ejercida por la sociedad, el pueblo soberano.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Un sistema de democracia indirecta tiene muchos y grandes defectos, y hay opciones políticas que lo rechazan. Pero un modelo de <b>democracia falseada</b>, pervertida, como el actual, no tiene positivos posibles. El Poder ha pasado del pueblo soberano a ese ente llamado "mercado", con intereses diametralmente opuestos al <i>'demos'</i> y favorecedores de unos pocos. La esfera de lo privado (en su dimensión más económica) se ha adueñado de la gestión de lo público, <b>arrinconando nuestra libertad real</b> y efectiva. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Esto ya lo sabemos, como también sufrimos sus consecuencias directas en el <b>recorte de derechos </b>civiles, políticos y sociales, entre otros. Urge, por tanto, que el pueblo recupere su Poder legítimo. La ciudadanía (concepto que, por cierto, merece ser revisado y ampliado), debe hacer "política", la real, la que se hace en las calles y en las asambleas, desde los <b>núcleos más locales</b> hasta la amplia esfera de lo estatal y, hoy también, lo universal.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Este es, en resumen, el espíritu de la iniciativa <b>"Mesas de Convergencia Ciudadana" </b>o "Convergencia Social", que ha tenido hoy el pistoletazo de salida. El desencadenante inmediato ha sido la actual crisis y las medidas reaccionarias impuestas, reflejos del capitalismo neoliberal vigente. La acción propuesta es la <b>creación de una red nacional de "mesas</b> de convergencia" dispersas por todo el territorio, a nivel local o incluso de barrio. Unos espacios abiertos de encuentro y debate construidos sobre el principio que inspire a quienes nos consideramos de izquierdas: "olvidemos lo que nos separa y recordemos lo que nos une" (en palabras del catedrático de economía Juan <b>Torres</b>). De ahí el carácter "convergente" de esas mesas o foros de discusión local, que pretende ser un caldo de cultivo para iniciativas y propuestas que modifiquen el ámbito político y económico. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">El modelo de trabajo es, como ha explicado Tomás Rodríguez Villasante, el de <b>"democracia participativa"</b>. No hay jerarquías, hay comunicación horizontal, debe prevalecer el consenso por encima de la votación y el reparto de tareas para crear un clima de<b> responsabilidad cooperativa.</b> Una "Coordinadora" estatal, con un papel meramente administrativo, no directivo ni decisorio, mediará entre todas estas mesas para favorecer la acción común en lo necesario. Hoy se ha puesto en marcha una Coordinadora transitoria para gestionar las conclusiones extraídas de la Asamblea inicial, pero el diseño está en proceso y abierto a todos. Se crea así una <b>estructura de comunicación horizontal</b> a nivel nacional: a través de la Web que habilitará foros y otros canales, las mesas dispersas por el territorio podrán intercambiar ideas y debatir propuestas y medidas. De este modo, además de actuar sobre lo local (el barrio, Ayuntamiento, provincia), se consigue un enfoque estatal de acción. Como la <a href="http://www.redconvergenciasocial.org/" target="_blank">la página web</a> (aún no terminada) tiene toda esta información, no hace falta entrar en detalles, pero sí observar los recelos que se han planteado.</div><div style="text-align: justify;"><br />
Por un lado, el miedo a que un movimiento civil sea "absorbido" por algún <b>partido político</b> y usado con <b>fines meramente electoralistas</b>. Dada la sede escogida en la Asamblea (la de Comisiones Obreras) y dado que uno de los promotores es un partido, Izquierda Unida, estos miedos son razonables. No obstante, por parte de quien escribe, la respuesta es clara: este movimiento debe consistir en <b>Política real</b>, hecha por ciudadanos que hagan efectivas sus demandas a través de la presión sobre los políticos, y no que sirvan a los intereses particulares de niguno. Por lo tanto, lo que se necesita es una <b>base social fuerte </b>y amplia, de carácter heterogéneo: cuanta más gente participe en los barrios y ciudades, en sinergia con otros movimientos civiles ya existentes, más presente y más plural será el papel de la sociedad. <br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
Por otro lado, como se ha insistido hoy, el objetivo de esta red ciudadana es buscar los puntos comunes que hay en las diferentes visiones de la izquierda, <b>huyendo de sectarismos</b> que obstaculizan una lucha común: la lucha por una comunidad "social", de derechos de todos y no de privilegios de unos pocos y donde el pueblo recupere el poder que le ha sido usurpado. Sin embargo, la base mínima común que propone el <a href="http://mesasdeconvergencia.wordpress.com/llamamiento-2/" target="_blank">"Llamamiento"</a> ya incorpora puntos no compartidos por algunas opciones (una ideología anti estatalista no aprobaría luchar desde el marco del Estado y con los cauces que ofrece). A este respecto, sólo me surge una idea tríptica: diálogo, debate y acción; es posible que, en el marco de la comunicación, se encuentren puntos comunes básicos de actuación. Llamémosle <b>"cooperación" </b>en lugar de "convergencia" si queremos, pero hagamos algo. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Porque hay algo que todos sí tenemos en común, que esta política hecha por <b>estos políticos nos 'jode'.</b> Como dijo un miembro de la Plataforma de Parados de Murcia, el eslogan del Gobierno actual (y el de antes, y el de los que podrán venir) es <i>"os quitamos derechos, pero es por vuestro bien; os estamos 'jodiendo', pero es por vuestro bien"</i>. Pues el "bien" que nos dan no es el que queremos, así que no nos queda otra que construirlo nosotros. Porque la alternativa, de seguir inactivos, no es en absoluto esperanzadora. <br />
<br />
</div><span style="font-size: x-small;">(Imagen del genial grafittero <a href="http://www.banksy.co.uk/" target="_blank">Banksy</a> ) </span></div><br />
</div>adriahnahttp://www.blogger.com/profile/00336084959876258215noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7705459753473180437.post-45889225718723647732011-02-04T23:08:00.020+00:002011-02-05T08:36:48.232+00:00Las falacias de la Reforma Laboral ( y II)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><div style="color: #cc0000;"><span style="font-size: small;"><i>Falacia: 1 f. Engaño, fraude o mentira con que se intenta dañar a alguien.</i> </span></div><span style="font-size: small;"><br />
</span><br />
<span style="font-size: small;">La Reforma Laboral anunciada en septiembre de 2010 no sólo es poco democrática en su proceso de elaboración (esbozado en la <a href="http://objetivoperiodista.blogspot.com/2011/02/las-falacias-de-la-reforma-laboral-i.html">entrada anterior</a>) sino que es falsa en su planteamiento y manipuladora en su contenido: <b>resta derechos</b> a los trabajadores y deja amplio margen de acción y decisión a las empresas, construyendo un tejido laboral más débil si cabe y una población en edad activa (aquella que debe cotizar 38.5 años y pagar la pensión a los que hoy, aún, la gozan) cada vez más vulnerable. Vayamos por falacias: </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><i style="color: #cc0000;">Falacia nº 1:</i> <i style="color: #cc0000;">"El objetivo principal de la reforma es mejorar el empleo"</i><span style="color: #cc0000;">.</span> En efecto, esta es la finalidad que parecen perseguir los sucesivos gobiernos con una normativa en constante cambio. Hasta la fecha, ningún intento ha dado resultados. Ya en <b>1984 </b>se modificó la ley para abrir la mano a los <b>contratos de temporalidad</b>, sobre los que pesaba un régimen estricto. Como respuesta, el mercado se lanzó a abusar de la contratación temporal hasta el punto de que, para 1994, los contratos temporales suponían en torno al<b> 30% del total </b>(sin contar los "trabajadores fijos discontinuos" que son, de facto, temporales). Esta medida NO produjo un efecto en la mejora de la situación de los trabajadores españoles. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Una década después, en <b>1994</b>, se produjo la reforma más importante hasta la fecha (más, incluso, que la actual). Se insistió en facilitar el contrato temporal y, además, se <b>fomentó la flexibilidad</b> en el manejo de los trabajadores en contrato <b>indefinido</b>: más facilidad para los despidos por causas objetivas, que no requieren de autorización estatal. En síntesis, esta reforma siguió la tendencia a la <b>desregularización y retraimiento</b> del Estado para dar protagonismo a las negociaciones colectivas. </span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Ninguna de estas reformas contribuyó a aumentar el empleo sino que empeoró las condiciones de quienes lo obtenían. Asimismo, una causa de este fracaso estriba en que, en gran medida, el nivel de empleo depende de los <b>ciclos económicos que caracterizan a un sistema capitalista</b> como el actual, y no tanto del marco normativo (como demuestra el auge en la contratación desde mediados de los noventa hasta 2008, debido a la burbuja inmobiliaria y financiera.) Lo que éste sí puede hacer es mejorar la "calidad" de los contratos y la situación del trabajador y eh aquí la <i style="color: #cc0000;">falacia nº 2</i>:</div><div style="color: #cc0000; text-align: justify;"><i><br />
</i></div><div style="text-align: justify;"><i style="color: #cc0000;">"La reforma también pretende solucionar los defectos del mercado laboral</i><span style="color: #cc0000;">"</span>. De hecho el mercado español es defectuoso, y mucho. Cabe mencionar el acertado diagnóstico de la situación que realizó el llamado grupo de <b>"los cien economistas" </b>el año pasado para acompañar su propuesta de reforma. (Un inciso: aún siendo presentada por economistas de reconocido prestigio, la finalidad de esta propuesta debe entenderse a la luz de sus últimos promotores: los cien economistas pertenecen la llamada Fundación de Estudios de Economía Aplicada, <a href="http://www.fedea.es/002_AcercaDe_MiembrosConsejo.asp" target="_blank">FEDEA</a>, que está patrocinada por los principales <b>bancos, petroleras y financieras</b> españoles). </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br />
Volviendo al <b>diagnóstico</b>, que sí es acertado, éste describe que el gran <b>cáncer del sistema es el exceso de temporalidad</b>. Contratos de tres, cuatro o cinco meses que no sólo crean inestabilidad e incertidumbre en la vida de cualquier individuo sino que conllevan dos efectos: de un lado, el despido de estos contratos es muy barato para la empresa, con lo que el trabajador se ve constantemente <b>expuesto a un despido improcedente</b>. En segundo lugar, consecuencia de lo anterior, es que durante el periodo de relación laboral el empleado queda en una <b>situación de plena vulnerabilidad</b>. Ser un objeto (laboral) "barato", sujeto a la incertidumbre constante de un posible despido (o la no renovación) deja al individuo <b>sin fuerza negociadora alguna</b>, sin capacidad para decir "esta boca es mía", quejarse de unas condiciones injustas o denunciar una irregularidad. No hablemos ya, claro, de la posibilidad de sindicarse, presentarse a elecciones sindicales o participar en el proceso de política interna de la empresa. El empleado es aquí <i>niente, nothing, keinmal</i>. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Como corolario, este análisis se completa con lo siguiente: el <b>mercado laboral español está segregado</b>. De un lado, hay una <b>minoría privilegiada</b> formada por aquellos trabajadores que tienen 20 o 30 años de antigüedad, un contrato indefinido y, por tanto, mejores indemnizaciones (aunque hoy día, hasta este punto se pone en duda...) Por otro lado, la gran <b>mayoría en situación de precariedad</b>: tradicionalmente, las mujeres, los inmigrantes y los jóvenes componían este grupo. Hoy día, se expande más y más. </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br />
¿Por qué es falaz la actuación del Gobierno? Sencillamente, porque reforma tras otra no sólo no ha logrado reducir la temporalidad sino que ha dañado aún más a los trabajadores, con medidas como la creación del famoso <b>"Contrato de fomento"</b>. Esta modalidad fue lanzada en 1997 con el fin de fomentar la contratación de grupos vulnerables, como las mujeres. Para ello, el Gobierno rebajó la indemnización por despido para estos contratos, de los 45 días por año laboral (que se pagaba en los contratos indefinidos) a <b>33 días por año</b>. La respuesta de las empresas fue abusar de este contrato, convirtiéndolo en sustituto del modelo indefinido y teniendo, así, una considerable rebaja por cada despido. Más precariedad para el trabajador. La reforma del 2010 insiste en esta fórmula pero antes, la <i style="color: #cc0000;">falacia nº 3</i>:<br />
<br />
<i style="color: #cc0000;">"La ley es eficaz para controlar la temporalidad"</i>. Empíricamente falso: la temporalidad se controla a fuerza de supervisar mejor al empleador. Resulta que, hoy día, un <b>90% de los contratos temporales son fraudulentos</b>. El empleado muchas veces no conoce esta irregularidad y, si lo hace, no se atreve a denunciarla. En cualquier caso, el<b> riesgo para la empresa</b> ante este fraude es casi nulo pues se enfrenta, como máximo, a tener que convertir en fijo al empleado afectado. Al no haber conexión alguna entre el juez que detecta el fraude y el órgano de Inspección de Trabajo, los riesgos de sanción o procesamiento del empleador son casi inexistentes. La primera opción para éste, por tanto, es contratar en temporal, <i>"que si me pillan, ya lo cambio"</i>. <br />
<div style="color: #cc0000;"><i><br />
</i></div><div style="color: #cc0000;"><i>4ª Falacia: </i><i>"Esta reforma no recorta los derechos de los trabajadores" . </i><span style="color: black;">Las medidas hablan por sí mismas:</span></div><br />
- <b>Contra el abuso de la temporalidad</b>, apenas se impone una nueva limitación en la ley (que resulta inocua, como se ha explicado).<br />
<br />
-Además, se <b>abarata el despido</b> debido a:<br />
<br />
I. La <i><b>universalización del "Contrato de fomento"</b></i> de 33 días por año trabajado. Una medida que había sido creada para grupos concretos y, además, en de modo experimental (porque su eficacia no estaba asegurada), ahora es aplicable a todos. Así que, de entrada, se abarata el despido en 12 días.<br />
</div><div style="text-align: justify;">II. La <i><b>cofinanciación</b></i> de esta indemnización. A partir del próximo julio, el Fondo de Garantía Salarial <b>(FOGASA)</b>, un órgano público, financiará los despidos a las empresas, sean procedentes o no. Hay quien alega que éste Fondo se nutre de cuotas empresariales y que, por tanto, son ellas mismas las que pagan. De acuerdo pero, en primer lugar ¿por qué debería pagar una empresa responsable pagar el comportamiento improcedente de otra? ¿No las <b>incita </b>esto a actuar así, "para aprovechar el gasto"? En segundo lugar, lo más importante: de esta manera, el precio por despido para la empresa responsable es menor y, por lo tanto, le será <b>menos gravoso hacer un despido improcedente</b> (de nuevo, menos riesgo para la empresa, más libertad de actuación).<br />
<br />
III. Porque ahora hay <b>más causas</b> que entran en el <b>despido objetivo</b>. Por ejemplo, antes la empresa debía encontrarse en situación de pérdidas, ahora sólo "prever posibles pérdidas". El despido objetivo se indemniza con 20 días con año trabajado así que, cada vez más, las empresas podrán pagar sólo 20 días por año en lugar de los 45 que antes correspondía. ¡Son <b>25 días por año menos</b> que se lleva el trabajador! Esta medida ya se está aplicando y son muchos los despidos que ya se cuelan por "objetivos" cuando antes no cabía.<br />
<br />
Con todo lo dicho, queda un último sarcasmo de quienes defienden que no se tocan los derechos sociales: <i>"estas medidas sólo afectan a los nuevos contratos, luego quienes tengan uno con las condiciones anteriores, mantienen sus derechos, no se les toca"</i>. Bien, nos podemos quedar tranquilos, porque estos recortes <b>sólo afectarán a las decenas de miles de personas</b> que cada año se convierten en población activa y, en concreto, a los<b> 4 millones de parados </b>que hoy esperan encontrar trabajo.<br />
<br />
Yo me pregunto: si mi padre tenía unos derechos que yo ahora no tengo, considero que ME HAN QUITADO esos derechos. Y como yo, tantos otros. Que no señores, que a mí no me la cuelan.<br />
<br />
</div></div>adriahnahttp://www.blogger.com/profile/00336084959876258215noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-7705459753473180437.post-4325961421694526102011-02-03T19:25:00.000+00:002011-02-03T19:25:41.699+00:00Las falacias de la Reforma Laboral I<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji2aqsnbH19qKGTYryU3XnGaHXzW1IE8CmNJxTlx_rJ7ctjkBIML77LIuDHQwVWEA84043ctqbbtjkyuNSHv9I_krCCWnNgR-_VjdBXqRvrwpPOSQ4IwHIt6jDCWI4GiZbKi6D7otrBgQ/s1600/democracia_mafalda.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="246" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji2aqsnbH19qKGTYryU3XnGaHXzW1IE8CmNJxTlx_rJ7ctjkBIML77LIuDHQwVWEA84043ctqbbtjkyuNSHv9I_krCCWnNgR-_VjdBXqRvrwpPOSQ4IwHIt6jDCWI4GiZbKi6D7otrBgQ/s320/democracia_mafalda.jpg" width="320" /></a></div><span style="font-size: small;"><i><b>"Falacia: 1.f. Engaño, fraude o mentira con que se intenta dañar a alguien."</b></i>(Extraído de la RAE)</span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-large;">V</span>amos a presuponer el <i>principio de buena fe</i> en el Gobierno (y en la clase política en general) y vamos, por tanto, a creer que el Presidente Ejecutivo, los miembros de las Cortes y los sindicatos no han querido "dañar", así en crudo, a sus ciudadanos-votantes o militantes. Asumamos esto como seres optimistas que queremos ser y, aún así, una mirada detallada de la Reforma Laboral que el Gobierno nos regaló el 18 de septiembre pasado demuestra que está l<b>lena, regadita, de mentiras o "fraudes".</b> Lo que aquí se expone son unas ideas básicas extraídas de un seminario en el que un experto en Derecho Laboral nos describió el proceso de elaboración de la reforma, sus objetivos y su contenido. Un ejercicio de retórica y de uso de la falacia tan soberbio que el propio Aristóteles se quitaría el sombrero (si acaso lo hubiera tenido). </span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Dada la extensión del texto (y porque una lleva meses entre juristas y está perdiendo la capacidad de síntesis... si Kapuschinsky levantara la cabeza...) haré <b>dos entradas,</b> una con los antecedentes y el proceso de elaboración y otra con el contenido del texto y sus implicaciones. </span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Empecemos pues, con el proceso de elaboración, opaco, confuso y poco democrático de la susodicha. Estrenaba el PSOE su primera legislatura cuando, el 8 de julio de 2004, proclamó la "<a href="http://www.elpais.com/articulo/economia/Gobierno/patronal/sindicatos/firman/declaracion/abre/dialogo/social/elpporeco/20040708elpepueco_11/Tes">Declaración para el Diálogo Social</a>", un acuerdo en el Gobierno se aliaba con la patronal de empresarios, CEOE, y los sindicatos mayoritarios, CCOO y UGT, con el triple objetivo de lograr la "<b>competitividad, el empleo estable y la cohesión social".</b> El cuarteto de representantes se embarcó en un proceso negociador en el que la práctica totalidad de la sociedad civil quedó al margen.</span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">El llamado "diálogo" se prolongó durante la primera legislatura y la primera mitad de la segunda sin arrojar resultados. De repente, en el auge de una c<b>risis que ahogaba al Ejecutivo </b>y las serias amenazas (por no decir <b>chantajes</b>) de los organismos políticos y financieros internacionales, el 12 de mayo de 2010 el Gobierno anunció su tristemente famoso paquete de <a href="http://es.reuters.com/article/topNews/idESMAE64B09E20100512">recortes en el gasto social </a>(capítulo aparte que aquí, por espacio, no se puede analizar). Al mismo tiempo, declaró que después de años de diálogo infructuoso, se fijaba una fecha límite para adoptar la reforma laboral, viniendo a decir que ésta se haría en colaboración con todos los actores, o sin ellos.</span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: small;">Y así fue: el 16 de<b> junio de 2010</b>, Rodríguez Zapatero anunció a la sociedad española el <a href="http://www.asociacion-eurojuris.es/publicaciones/reforma-laboral-mediante-real-decreto-ley-102010-de-16-de-junio-de-medidas-urgentes-para-la-reforma-del-mercado-laboral/">Real-Decreto Ley 10/2010</a>, que contenía la reforma del mercado de trabajo. (Conste decir que, según el Tribunal Constitucional, es contrario a la Constitución<b> legislar a golpe de Decreto</b>, dado que éste sólo puede usarse en casos de acuciante necesidad y urgencia, presupuesto que no se da para una reforma laboral). Tal fue la conmoción política que el Gobierno se vio obligado a tramitar el texto en el Parlamento como un <b>Proyecto de Ley</b>, para que los partidos en el Congreso presentasen sus enmiendas a los diferentes artículos. Mientras tanto, la reforma estaba en vigor con carácter temporal y el proceso de tramitación, lejos de ser democrático y de consistir en un debate reflexivo donde la sociedad pudiese meditar y participar en un proceso tan trascendente, se hizo tal que así: rápidamente y<b> en pleno verano</b>, a través de una Comisión que tramitó el Proyecto con "carácter de urgencia" (por derivar de un Decreto-Ley). El nuevo texto fue aprobado el 18 de septiembre de 2010 <a href="http://reformalaboral2010.es/analisis/Analisis_Ley_35_2010.pdf">(Ley 35/2010)</a>, apenas tres meses después del Decreto y mientras los españoles intentaban disfrutar las vacaciones en la medida de lo que la dichosa crisis permitía. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: small;">De hecho, el <b>carácter tibio e inútil </b>de esta tramitación parlamentaria es evidente al observar que el contenido del Decreto-Ley y de la Ley presentada en septiembre es prácticamente idéntico. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: small;">Los puntos de este contenido se analizarán en la próxima entrada pero, por si aún cupiera duda alguna, adelanto las<b> claves</b>: t<b>odo para los empresarios, nada para los trabajadores</b> y en cuanto a su objetivo último, (que era, según insistió el Gobierno, reducir el desempleo),<b> totalmente infructuoso. </b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: small;">Para terminar esta parte, sin ánimo de desalentar más al personal, sólo cabe afirmar con rotundidad que la frase <b><i>"esta reforma no toca los derechos de los trabajadores" </i></b>es una pura falacia o, como dice la RAE, "una mentira o engaño".</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
Imagen extraída de <a href="http://jbcs.blogspot.com/2010/06/recortar-derechos-recortar-la.html">aquí</a> (artículo de Juan Torres muy recomendable!) <br />
<br />
</div></div>adriahnahttp://www.blogger.com/profile/00336084959876258215noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7705459753473180437.post-11170876619876361262011-01-02T11:19:00.006+00:002011-01-02T11:34:24.633+00:00Feliz Año Viejo<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDvWms8Qjozkm88gvZLo-vABENLvqIE6FeEzqfHGvpQKIaE-K8yJ5sqX0DaOgd0E0j5iK-flYivoPUTAbIbyaXrqVYYDN4wWgq1yfBKLDVI-MCLK8wDniWq_B6JqlvbKF8pK1j0KAVguo/s1600/dali-persistence-of-memory.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDvWms8Qjozkm88gvZLo-vABENLvqIE6FeEzqfHGvpQKIaE-K8yJ5sqX0DaOgd0E0j5iK-flYivoPUTAbIbyaXrqVYYDN4wWgq1yfBKLDVI-MCLK8wDniWq_B6JqlvbKF8pK1j0KAVguo/s200/dali-persistence-of-memory.jpg" width="200" /></a></div><span style="font-size: x-large;">P</span>ara el próximo 1 de enero, si la resaca lo permite, os invito a salir a pasear un rato a última hora del día (hacerlo por la mañana es inútil, todavía es un 31 de diciembre prolongado más de la cuenta). Este año tuve una Nochevieja tranquilita así que, tras seis horas de sofá frente al televisor, decidí levantar el trasero y darle un poco de aire fresco.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Recorrí el centro de esta ciudad, Sevilla, que a ratos me encanta y a ratos me enerva y me entregué a la tarea contemplativa, buscando señales que revelaran <b>las diferencias</b> de ese Nuevo Año tan celebrado. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Para empezar, el Guadalquivir seguía en su sitio (buena noticia) y siguiendo: Los bares de Triana parecían repletos como un sábado más, las señoras ataviadas con las pieles de visones muertos recorrían la Calle Asunción, cuyos soportales aún albergaban las personas sin casa ni refugio a los que este año, tampoco, les había tocado ninguna lotería. Cerca de estos "homelesses" (o sease, indigentes), vi pasar un par de figuritas de porcelana de metro treinta con cabecitas rubias y calcetines de lino, corriendo y riendo. La mano de un <b>padre en espaviento</b> (figurita de porcelana también, pero de metro setenta), tiró de ellos con cara de "<i>aparta de ese, nene, ¿no ves que te vas a manchar?</i>" Fue esta imagen la que me hizo pensar: de Año Nuevo nada, <b>el calendario es un embustero empedernido</b>, un estafador a sueldo. El 1 de enero de cualquier año abre la puerta de una reproducción cuasi exacta de lo que atrás dejamos, con cambios pequeños en las vidas personales de muchos, eso sí, pero en lo esencial, en lo estructural, todo sigue igual. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Los intelectuales debaten sobre el <b>discurrir de la Historia</b> y el paso del tiempo. ¿Es lineal, en ascendente o descendente, una sucesión de etapas que llevan a la especie humana en una dirección concreta? ¿Circular, una infinita repetición de hechos que nos hacen tener la ilusión de movimiento cuando sólo giramos sobre nosotros mismos? ¿Cíclica, como la economía del capitalismo? (ahora en receso, dentro de quince años en progreso, y así <i>ad infinitum</i>). </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Una servidora no tiene mayor idea, pero hay indicios que me hacen sospechar: </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">1. El 26 de diciembre de 2004 el<b> Tsunami de Indonesia </b>devora gran parte de este país y Sri Lanka, Tailandia e India, dejando un cuarto de millón de muertos. La sociedad se estremece y la gente abre cuentas solidarias en el Santander. Unos nueve años más tarde, el 10 de enero de 2010, un terremoto sacudió <b>Haití,</b> el país más pobre de latinoamérica, dejando un número de muertos no definitivo por la epidemia de Cólera que ya deja más de 500.000 fallecidos (el cólera se puede curar con una simple dosis de antibiótico). Los desastres naturales, fruto de un crisol de circunstancias entre los que se encuentran la nefasta gestión mediomabiental del humano y las condiciones socioeconómicas que hacen más vulnerables a los países afectados, se suceden cada año. Destruyen las vidas de millones de personas, pero la cobertura mediática de cada uno de ellos no parece sino la parodia barata del "suceso" anterior y a la gente, claro está, plim, y<i>o tengo mis uvas para Nochevieja y mantengo el curro, me doy con un canto en los dientes</i>. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">2. Esta <b>crisis económica</b> no es más que otro nuevo ciclo del sistema capitalista, se estudia en los libros de economía de bachillerato y no atiende más que a la propia estructura del sistema. Los agentes económicos (bancos, financieras, inversores, especuladores), no hacen sino el papel que les corresponde, tal y como en las crisis del 29 o del 93. Nos recuperaremos, mal que bien, volveremos consumir y a caer y habrá víctimas de todo tipo, menos del propio sistema, que se devora y se alimenta de sí mismo. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">3. Más allá en los intervalos de tiempo: el 12 de octubre 1492 Cristóbal <b>Colón,</b> nuestro héroe nacional, alcanzó las Bahamas y describió a quines le recibieron con regalos y honores como "seres salvajes, dóciles, que habrá que civilizar (al tiempo que los esclavizamos)". El 7 de octubre de 2001 y el 20 de marzo de 2003, otro héroe (al final más despechado) inició sus propias cruzadas de <b>guerra-liberación </b>contra Afganistán e Irak para capturar a los malos y civilizar sendas sociedades cuasi salvajes también. </div><div style="text-align: justify;"><br />
4. De Palestina no hablo porque es un <i>dejá vú</i> constante, pero hierve el recuerdo de los 1.400 palestinos asesinados durante la Operación<b> Plomo Fundido</b> entre el 27 de diciembre de 2008 y el 10 de enero de 2009. Ayer, 1 de enero de 2010, una mujer palestina murió por el gas tóxico lanzado por el soldados israelíes durante una protesta pacífica contra el "muro de la vergüenza".<br />
<br />
</div><div style="text-align: justify;">5. Para terminar (por si tú, lector, aún no odias lo suficiente a la cansina pesimista que escribe estas líneas), <b>tampoco cambia la mentalidad social:</b> cada año que pasa, como el anterior, arrojamos balones fuera sobre las causas de los males que azotan el mundo, sintiéndonos como mayoría una parte de la humanidad que apenas suponemos el 20 por ciento de la población mundial. Miramos a otro lado porque molesta, de verdad, mirarse al espejo e imputamos de todos los problemas existentes a la "necia clase política", por lo fácil que es buscar un cabeza de turco, porque mientras otros "nos dirijan", otros serán los culpables. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Ahora ya sí me odias del todo, porque empezaste el año contento con tus buenos propósitos de dejar de fumar y acudir al gimnasio y, encima, te habías hecho socio de una ONG. Espero que no me guardes rencor (aunque sí el haberte incomodado un poco) y, como yo no soy rencorosa, sí te deseo un </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">FELIZ AÑO VIEJO. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">(PD: Gracias mamá, por ese desliz verbal que me dio la idea para este post, que tampoco dice nada nuevo, por otra parte).<br />
<br />
</div>adriahnahttp://www.blogger.com/profile/00336084959876258215noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-7705459753473180437.post-24987788894744704142010-11-23T22:46:00.001+00:002010-11-23T22:47:22.305+00:00Sólo "yo" o el valor de las palabras<div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEillxL55TVVM-mxx0dzmAJzi16XbHTqrjBPkSAMATwE84R6BdCdqX7aRZBYWdOjF3u8RGfdxiw4SBMF1KCoSSt9EgGejGVP_NCHOlbLFmt5_O31ZppH2bCtkMotNsG38USC_QENKs4fSmc/s1600/PALABRAS11.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEillxL55TVVM-mxx0dzmAJzi16XbHTqrjBPkSAMATwE84R6BdCdqX7aRZBYWdOjF3u8RGfdxiw4SBMF1KCoSSt9EgGejGVP_NCHOlbLFmt5_O31ZppH2bCtkMotNsG38USC_QENKs4fSmc/s320/PALABRAS11.jpg" width="320" /></a><span style="font-size: x-large;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Hace décadas, siglos, milenios, que no me enfrentaba a esta pantalla en blanco. La mirada interrogante de esta plantilla de blogger que se pregunta de qué "palo" iré esta vez: ¿seré la "periodista concienciada" que relata injusticias para intentar hacer las desgracias ajenas un poco más cercanas al feliz individuo? ¿o quizá <i>Sofía</i>, ese álter ego tras el que ocultarse para escribir desde la intimidad sin la incomodidad del "yo" tan privado? </span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Sin plan alguno, hoy sólo soy ese "yo", aunque tenga menos encanto y aunque con ello rompa todas las reglas que un día impuse a este blog. Será la única manera de seguir escribiendo: quitar restricciones, <b>pulir menos, actuar más</b> y hacer, en definitiva, lo que llevo haciendo los últimos meses: improvisar, improvisar e improvisar. </span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">¿Será esto un indicio (de)formación profesional? ¿Será consecuencia de la inmersión en el mundo (teórico) de los <b>derechos humanos</b> (donde pocas cosas salen a derechas y, por el momento, estoy viendo a pocos humanos fuera del aula)? Hace tres meses comenzó una aventura encaminada a formar a una "periodista especializada en derechos humanos" (esas palabras sonaban tan bien juntas...) Había entonces muchas ganas de aprender y trabajar, y<b> más opciones</b> de hacer lo primero que lo segundo, ergo "voilá"! otra licenciada engrosando las listas de inscritos a los másteres de este país. </span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">En este periodo, he leído mucho (mucho.....), he pensado más aún (en filosofía se piensa muchísimo y, si es <b>filosofía del Derecho,</b> con más vueltas si cabe) y he escrito algunos folios que, releídos en la distancia, no logro descifrar. </span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Ahora unos ojos atentos observan palabras escritas en publicaciones prestigiosas o pronunciadas por "personalidades" de la política y el Derecho que nunca pensé en conocer. Y buscan la relación de lo teórico con la realidad, con <b>lo que late, sangra</b>, respira y siente. Siempre se me han dado mal las abstracciones, buscar el sentido de las palabras cuando se antojaban demasiado lejanas al <i>input </i>del significado inmediato, lo impactante, lo sonoro. Quizá, por esto me cuesta ahora entender la realidad que subyace a los términos de <b><i>libertad</i></b>, <b><i>igualdad</i></b>, <b><i>solidaridad</i></b> que tanto resuenan en la oratoria política y que figuran, dicho de paso, como "valores superiores" de la Constitución Española que rige este país y en sus textos homólogos en muchos otros Estados. </span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">También, quizá, esta incapacidad derive de una <b>incredulidad</b> hacia estas palabras tan manidas con el uso, <b>malogradas con el abuso</b> y despreciadas por la retórica incompetente. </span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">En fin, demasiados "quizás" para tan poca praxis acumulada así que, bien sea por miedo al <b>fracaso</b> </span><span style="font-size: small;">por o por constancia (dos caras de una misma cobardía), habrá que seguir hurgando hacia el valor de las palabras.</span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><br />
</div>adriahnahttp://www.blogger.com/profile/00336084959876258215noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7705459753473180437.post-40365361979818081092010-08-05T19:02:00.001+01:002010-08-05T19:03:58.108+01:00El regreso<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYEqe31CZ0RuY3mrxTQoLaKEkMEQKSbuhLOInX-6YhyOu0fh2IOq1MZKcwB8TKZ7KF2Kd-36dzwGOG1gzYvA8M5pRc4AMIaPddUm92RGUwIFdo80obG2uK2yH_m4IUE99Ru7eJ06UPr9Y/s1600/la-huida.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="184" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYEqe31CZ0RuY3mrxTQoLaKEkMEQKSbuhLOInX-6YhyOu0fh2IOq1MZKcwB8TKZ7KF2Kd-36dzwGOG1gzYvA8M5pRc4AMIaPddUm92RGUwIFdo80obG2uK2yH_m4IUE99Ru7eJ06UPr9Y/s200/la-huida.JPG" width="200" /></a></div><br />
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">H</span>ace un par de años (casi en otra vida, vamos) solía pasarse por aquí una tal <b>Sofía</b>. Rondaba los veintitantos, era despierta, tan tonta y lista como el resto de los mortales, tan ciega y lúcida como la condición humana permite. Observaba su alrededor (desde la limitada perspectiva que cada uno sustenta), analizaba (para bien o para mal) y, con todo esto, nos relataba su mirada. Por eso, este blog se llamó durante un tiempo <i>"La mirada de Sofía"</i>. </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br />
Durante sus dos años de ausencia ha llovido bastante. A ratos agua limpia y fresca; otras veces <b>tierra espesa</b>, sucia, como la tormenta que llega de África y cubre España de una capa <i>marronácea</i>, regalándonos un manto de homogénea fealdad. Por lo poco que sé, este periodo ha servido a Sofía para buscarse y no encontrarse (maldito el momento en que uno se encuentra y se ata definitivamente). Las idas y venidas, los viajes (físicos e imaginarios), le han dado la desorientación necesaria para no caer en la <b>cómoda modorra</b> y ahora, me ha dicho, quiere seguir observando el mundo (a ver si con la mirada, como algunos dicen, se puede modificar algo). </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">A</span>yer por la mañana no estaba tan decidida. Había sido una noche larga y bastante prodija en copas, pitillos y otras sustancias repletas de siglas difíciles de memorizar. El sol cegaba la cama desde hacía rato y el gato contribuía al calor desparramando sus tres kilos de pelo persa sobre el colchón. <i>No tener amantes para esto</i>, pensó mientras atizaba un puntapié al felino, que huyó, no sin antes proferir un buen maullido despechado. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>Se arrastró</b> hasta el baño y hundió la cabeza en el váter, que recibió un abudante caudal de desecho gástrico. Ducha en estos recios episodios matinales, alcanzó su arsenal de pastillas para la resaca, hurgó entre las cajetillas más variadas y alcanzó el blíster de aspirinas: dos para la boca, tragar a palo seco y ¡lista para el arranque! </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><i>A ver qué se cuece hoy</i>... es cierto que había prolongado en exceso su periodo de relax y meditación. Ya se había repuesto del mal trago del año pasado y no había excusa para seguir vagueando <b>a costa de penas caducas</b> y dinero familiar. Sin embargo, poco se puede hacer en agosto así que... Había cinco mensajes en su bandeja de entrada. Esperando dar con <i>flyers</i> de alguno de los baretos a los que era asidua, abrió el primer e-mail, <b>"Sin asunto"</b>:</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><i>We miss you. We hope you are well. Where are you? </i> </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Ella, era ella. Maldita sea. Sofia corrió hacia el retrete y esta vez no eran desechos de alcohol lo que arrojaba, sino recodos de la <b>memoria</b> y remordimientos que había intentado anular. </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Pero no así hay manera, ni es el camino. Sofía sabe que sólo hay <b>una huida </b>del dolor y el miedo, y es hacia adelante, actuando por lo que algún día creyó. Por eso vuelve a la carga, por eso retoma <b>la palabra y el hecho</b>, con todas las dudas, los errores y el fracaso asegurados. Así me lo dijo anoche, ante un vaso de vino, en el bar donde nos conocimos...</div><div style="text-align: justify;"></div>adriahnahttp://www.blogger.com/profile/00336084959876258215noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-7705459753473180437.post-76288050850127620432010-06-18T17:09:00.003+01:002010-06-18T17:30:59.674+01:00Hasta siempre, Saramago<div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2B4XlRDUiIK5u1tVmqzZ2ckqy_VaFGo_97Tv8o-GeFvKI961cK-wyOkNPC46eh9HI6opxsUovqClygju8H6XBT8SKReAzHay2L7YX-8-NtMJLzJ89eUqoIJy5uSzTGf8Zo50GowQ_9Hw/s1600/saramago_jose.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2B4XlRDUiIK5u1tVmqzZ2ckqy_VaFGo_97Tv8o-GeFvKI961cK-wyOkNPC46eh9HI6opxsUovqClygju8H6XBT8SKReAzHay2L7YX-8-NtMJLzJ89eUqoIJy5uSzTGf8Zo50GowQ_9Hw/s200/saramago_jose.jpg" width="186" /></a>"<span style="font-size: large;">Q</span>ue tenía cerca de 90 años", me repetí varias veces para disipar la sorpresa y el sentimiento de indignación de a quien le arrebatan 'algo' preciado. Aún así, algo no me cuadraba al pensar que <b><span style="font-size: small;">J</span>osé Saramago</b> había muerto esta mañana, sin dar más previo aviso que el paso del tiempo surcando ese rostro siempre vivaz y atento. Me enfadé, porque en estos momentos intentaba recuperar la parte de su obra pendiente y me sumergía en aquella <b><i>Caverna</i></b> que hasta hace unas semanas bramaba furiosa en mi estantería de los libros que esperan a ser inaugurados. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Llevaba más de <b>seis décadas</b> vomitando su <b>crítica vision</b> de la sociedad en poesía y prosa, en novelas, relatos, ensayos, obras de escena. Sus detractores lo acusaban de <b>"espeso"</b>, barroco o "espartano", por esas líneas interminables, austeras en signos de puntuación, que te arrastraban por la página en un <b>laberinto</b> a veces infinito. Pero Saramago, hijo de jornaleros hecho a la dificultad y el esfuerzo, exigía un lector aplicado, que pusiera toda su inteligencia y empeño en la intensa tarea de la lectura. Y el trabajo merecía la pena. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Por sus casi veinte novelas, el escritor de la pluma estricta tocó casi todos los <b>temas acuciantes</b> de la sociedad actual: las diferencias sociales, el consumismo voraz, la burocracia oxidante, el poder del clero e incluso la religión. En noviembre pasado, anunció que ya estaba trabajando en su próxima novela, en la que atacaría la <b>industria del armamento</b>. Nos quedaremos sin ella, porque la Parca, que en una ocasión retrató de dama caprichosa, hoy ha querido cumplir escrupulosa su tarea. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Con Saramago se marcha otra de las <b>grandes voces humildes</b> de la literatura actual. En marzo lo hizo Miguel <b>Delibes</b>, que murió en su Valladolid natal unos meses después de que, al ocaso de 2009, se cerrara el telón para Francisco <b>Ayala</b>, que será para siempre, en mi memoria, el escritor del rostro entrañable. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Menos mal que las palabras, al contrario que las personas, sí pueden ser eternas. Quedarán esperando, con infinita paciencia, a los ojos ávidos que les den vida con cada lectura. De momento, los míos paserán atentos por la vida de<i> Cipriano Algor</i> y su familia, esos pobres alfareros que se enfrentan a los grandes productores a base de testaruda constancia. Un bonito ejemplo que poder seguir, al estilo Saramago.<br />
</div>adriahnahttp://www.blogger.com/profile/00336084959876258215noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7705459753473180437.post-14691203130834980582010-05-19T11:01:00.001+01:002010-05-19T11:03:45.653+01:00Segundo Ciclo "Cine y Sociedad: una mirada nueva al mundo" en Sevilla<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgL27qPYC7b_rD85Q9BdPjxpRFKRvTEYKSZrFHtCE9p2f7CiJRuzdSlYHYnQlnTsIcvzrJc7oiJkl5D8PqoRj-kikRrr_PnpMfS0Yfd-h2J3Umd0sZTQTUE_iuzZ_4F4wJfxfrkMPIJ3_g/s1600/cartel+2do+ciclo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgL27qPYC7b_rD85Q9BdPjxpRFKRvTEYKSZrFHtCE9p2f7CiJRuzdSlYHYnQlnTsIcvzrJc7oiJkl5D8PqoRj-kikRrr_PnpMfS0Yfd-h2J3Umd0sZTQTUE_iuzZ_4F4wJfxfrkMPIJ3_g/s320/cartel+2do+ciclo.jpg" /></a></div><span style="font-size: large;">W</span>aris Dirie, nacida en Somalia, tenía apenas tres años cuando fue sometida a la ablación genital. Diez años más tarde cruzó el desierto para huir de un matrimonio forzoso en su aldea natal hasta llegar a Mogadiscio, capital somalí. Desde allí, su familia la envió a trabajar como sirvienta a la embajada de su país en Londres, donde permaneció después como una de tantas "ilegales" hasta que la mirada de un prestigio fotógrafo la catapultó a las pasarelas internacionales...<br />
</div><div style="text-align: justify;">Esta historia real, narrada en la novela <b>"Flor del desierto" </b>y adaptada al cine en un film homónimo dará estreno al segundo ciclo<b style="color: #cc0000;"> "Cine y Sociedad: una mirada nueva al mundo"</b> en Sevilla. El Centro de Acogida al Refugiado <b>(CAR) </b>y la <a href="http://www.blogger.com/www.tusojos.tv" target="_blank">Fundación TUS OJOS</a> de Madrid organizan esta segunda edición con un conjunto de seis obras centradas en temáticas como los derechos de la infancia, los Derechos Humanos, la Educación Intercultural o la Convivencia. <br />
<br />
<br />
<a href="http://peliculas.labutaca.net/flor-del-desierto" target="_blank">"Flor del desierto"</a> , película de la directora Sherry <b>Hormann </b>recién estrenada en España, se proyectará <b>mañana jueves a las 18.30</b> en los Multicines Los Arcos, de Sevilla. La entrada es libre y, tras el film, los asistentes podrán charlar con Manuel <b>García</b>, director de la productora TUS OJOS.<br />
<br />
Otras cinco películas (una cada mes, exceptuando el estupor veraniego de Sevilla) completan el ciclo:<br />
<br />
24 de junio: <a href="http://www.decine21.com/peliculas/al-otro-lado-12281" target="_blank">Al Otro Lado</a>: Esta obra co-producida por Italia, Turquía y Alemania nos transporta hasta un crisol narrativo entre el país asiático y Alemania, donde se cruzan cruzan relaciones emocionales, sociales y políticas. El director turco de origen alemán, <b>Fatih Akin</b> obtuvo el premio al mejor guión en el <i>Festival de Cannes</i> con una obra que esboza las complejidad de un mundo de fronteras permeables y <b>contradicciones abismales</b>. <br />
<br />
16 de septiembre: <b style="color: magenta;">Ciudades Imaginadas</b>. La productora TUS OJOS presenta este documental enfocado en tres de los Objetivos del Milenio de las Naciones Unidas. Una tríada de cortometrajes rodados entre España, Perú y Senegal que pretende mostrar el <b>valor de la educación</b> y la sensibilización para el entendimiento entre culturas.<br />
<br />
21 de octubre: <a href="http://www.golem.es/veteyvive/index.php" target="_blank">Vete y Vive</a>. En 1984, miles de personas procedentes de África llegan a los campos de refugiados de Sudán. Irsael y EStados Unidos orquestran un plan (<b>Operación Moisés</b>) para llevar a los judíos etíopes a Israel. Una madre cristiana convence a su hijo de nueve años para que diga que es judío y así salvarle de una muerte segura. Ya en la "Tierra Prometida", el pequeño adoptará mil identidades y religiones, una falsedad bajo la que se esconde el miedo a ser descubierto y el recuerdo de su madre en Sudán, con quien sueña encontrarse de nuevo. El director Radu <b>Mihaileanu</b>, francés de origen rumano, presenta el drama de África y el conflicto palestino isarelí desde la mirada de este niño desterrado. <br />
<br />
18 de noviembre: <a href="http://www.labutaca.net/55berlinale/paradisenow.htm" target="_blank">Paradise Now</a>. Otra visión de la <b>encrucijada de Oriente Medio </b>se encuentra en esta conocida cinta dirgida por <b>Hany Abu-Assad</b>. En Nabluz, ciudad palestina de Cisjordania, dos jóvenes son reclutados para ejecutar un atentado suicidad en Tel Aviv.Tras pasar las últimas horas con sus familias parten a la frontera cubiertos de explosivos... <br />
<br />
16 de diciembre: <a href="http://www.decine21.com/peliculas/la-clase-14314" target="_blank">La clase</a>. Esta producción francesa dirigida por Lauren <b>Cantet</b> describe el papel de la enseñanza como <b>resorte de la comunicación y la tolerancia</b> intercultural. El escenario es un instituto de París con un marcado carácter multicultural, donde Francois, profesor de lengua, intenta sembrar entre sus estudiantes la semilla de la reflexión y el espíritu crítico.<br />
<br />
</div>adriahnahttp://www.blogger.com/profile/00336084959876258215noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7705459753473180437.post-36744913495709869402010-05-15T13:30:00.000+01:002010-05-15T13:30:23.173+01:00Golpe a Garzón, golpe a los Derechos Humanos. Lo que fuera de España no se comprende<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">A</span>tónita, con indignación o, cuanto menos, sorprendida. Así ha recogido la prensa internacional la decisión del Consejo General del Poder Judicial (CGPJ) de suspender a Baltasar Garzón por investigar los crímenes del Franquismo. El juez que se convirtió en la imagen global de la <i>Jurisprudencia Universal,</i> la lucha contra los crímenes de lesa humanidad y el fin de la impunidad de dictaduras como las de Chile o Argentina, es procesado en su propio país por aplicar en casa los mismos principios. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiguv2Ns9mqAy669rnNtHZwIgXEmc8cBLLnnE1A1pLpwJaVddqiMccC8CC4MDQ84VikyjCP78veKEOyWpKVzLIjhQXkF4Wg05XoKWTvywHWMAu-Ty8ELGH0O5zcKVDQyRhMN7nuVh0Fy0s/s1600/garzon.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="193" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiguv2Ns9mqAy669rnNtHZwIgXEmc8cBLLnnE1A1pLpwJaVddqiMccC8CC4MDQ84VikyjCP78veKEOyWpKVzLIjhQXkF4Wg05XoKWTvywHWMAu-Ty8ELGH0O5zcKVDQyRhMN7nuVh0Fy0s/s320/garzon.jpg" width="320" /></a></div>A poco de conocerse ayer la noticia, el <a href="http://www.nytimes.com/aponline/2010/05/14/world/AP-EU-Spain-Judge-Suspended.html?_r=1&ref=global-home%20" target="_blank">New York Times</a> reproducía un artículo de la agencia Associated Press bajo el titular <i>Suspendido el juez español que procesó a Bin Laden</i>. El texto comienza contundente: "El juez español convertido en héroe internacional por perseguir a Agusto Pinochet y Osama Bin Laden fue suspendido el viernes por supuesta prevaricación al investigar el que probablemente sea <b>el mayor caso pendiente de la historia de España</b>: las atrocidades cometidas después de su ruinosa Guerra Civil". "Hasta la actuación de Garzón, -- puntualiza-- no hubo investigación oficial de tales atrocidaes, que fueron cubiertas por una ley de amnistía aprobada por el Parlamento español en 1977".</div><div style="text-align: justify;">El artículo enfatiza el papel de Garzón y España como <b>promotores</b> del principio de Justicia Universal ("<a href="file:///C:/Users/adri/AppData/Local/Temp/justicia_global.htm" target="_blank">que permite a los Estados </a> afirmar la competencia de sus tribunales para juzgar determinados <i>crímenes internacionales</i>, sea cual fuere el lugar en que se hayan cometido y con independencia de la nacionalidad de los sujetos"). Hasta que, como el diario apunta, las "presiones" de algunos gobiernos tocados por la aplicación de esa ley, como Israel, <b>movieron al gobierno español a restringirla</b>.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">En Londres, donde el juez trabajó para lograr la extradición de Pinochet, el diario <a href="http://www.guardian.co.uk/world/2010/may/14/garzon-suspended-franco-investigation%20" target="_blank">The Guardian</a> titula: <i>Suspenden al juez Baltasar Garzón por investigar el Franquismo</i>. Y subtitula: "Se ven <b>motivos políticos</b> en el movimiento contra el magistrado español, que procesó a Pinochet por crímenes de lesa humanidad". El diario británico se hace eco de la sospecha sobre los verdaderos motivos del procesamiento: "La decisión, aunque esperada, conmocionó a los españoles de izquierdas, que lo ven como el último paso de una "vendetta" profesional y política contra el controvertido magistrado".</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Varios medios, como el canal público de noticias británico <a href="http://news.bbc.co.uk/2/hi/europe/8682948.stm" target="_blank">BBC </a> o el <a href="http://online.wsj.com/article/SB10001424052748703460404575243981095667268.html" target="_blank">Wall Street Journal</a>, se han referido a Garzón como <b>"el juez de la cruzada"</b>. Así, el diario económico titula <i>Suspenden al juez de la cruzada en España</i>, en un árido texto que recorre su carrera truncada : "adquirió fama global como un pionero en la justicial internacional al acusar a dictadores sudamericanos y terroristas islamistas. No obstante, estas ambiciones dieron con un muro en España después de lanzar una controvertida investigación sobre las ejecuciones masivas cometidas durtante la Guerra Civil". </div><div style="text-align: justify;"><br />
<b>Una imputación contra el sistema de los Derechos Humanos </b><br />
El proceso abierto contra Garzón trasciende el hecho concreto y la figura de este juez. Ariete de numersos casos que afectaron tanto al PP como al PSOE y promotor de la polémica Ley de Partidos, el juez jienense ha sido un personaje envuelto en controversia. Por ello, periodistas y expertos en Derechos humanos se afanan en subrayar que, sin importar qué opinión nos merezca la carrera del magistrado, <b>el golpe a su investigación sobre el Franquismo ha sido, hoy, un golpe a la justicia</b> universal y una violación del Derecho Internacional.<br />
<br />
</div><div style="text-align: justify;">La web en inglés del canal qatarí <a href="http://english.aljazeera.net/news/europe/2010/05/2010514134937320442.html%20" target="_blank">Al Jazeera </a> lo recoge así en boca del organismo <b>Human Rights Watch</b>: "Este es un día triste para la causa de los derechos humanos. Garzón era una pieza clave en llevar justicia a las víctimas de atrocidades en la esfera internacional y ahora ha sido penalizado por intentar hacer lo mismo en casa", declaró Reed Brody, sesor legal de la organización. </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Un apunte ya adelantado por medios como la agencia interamericana de prensa <a href="http://www.blogger.com/%20http://www.ipsnews.net/news.asp?idnews=51427" target="_blank">IPS</a>, que titulaba el día 5 de mayo: <i>El Juicio a Baltasar Garzón amenaza la Justicia Universal</i>. En una entrevista a la fiscal <b>Dolores Delgado</b>, compañera de Garzón en la Audiencia Nacional, ésta sentencia que "el juicio a Baltasar Garzón está dirigido a aplastar el principio de Justicia Universal inhabilitando a su principal defensor."</div><div style="text-align: justify;"><br />
El artículo destaca el <b>tinte político del Consejo </b>General del Poder Judicial, recordando que el pasado martes Garzón pidió al organismo una excendencia para marcharse como asesor externo a la Haya, "pero en respuesta a los siete vocales conservadores, que conforman la mayoría del Consejo, éste convocó una sesión especial el viernes para decidir acerca de la suspensión". "Según fuentes judiciales, --continúa el texto-- debido al carácter del Consejo, es muy probable que vote la suspensión del juez".<br />
<br />
En definitiva, el procesamiento contra Garzón constituye un <b>grave retroceso en el avance de una sociedad</b> ya castigada por un Golpe de Estado ilegal, tres años de guerra fraticida y una dictadura de cuatro décadas. La <b>Ley de Amnistía de 1977</b>, en la que se basa el enjuiciamiento, no sólo es ilegal y vulnera numerosos pactos internacionales ratificados por España (como recoge este artículo de <a href="http://www.eldiplo.info/mostrar_articulo.php?id=1093&numero=89%20" target="_blank">Pablo Bohoslavsk</a>), sino que perpetúa un sistema de parálisis social, condenando a estas "dos Españas" enfrentadas, al odio eterno.<br />
</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Ya es hora de <b>desmontar la falacia </b>de que investigar el pasado "abre heridas". Las heridas nunca se curaron y por el momento, permanecen infectadas bajo la tierra, donde nuestros muertos no descansan en paz alguna, y bajo la capa de mentiras y silencio de esta ley putrefacta. </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;">Nota: foto extraída del diario digital <a href="http://www.rojoyazul.es/noticias/el-cgpj-evalua-la-posible-suspension-del-juez-baltasar-garzon/" target="_blank">Rojo y Azul</a>.</span><br />
</div>adriahnahttp://www.blogger.com/profile/00336084959876258215noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7705459753473180437.post-66125190182724145242010-03-17T23:57:00.010+00:002010-03-18T00:14:26.404+00:00"Take away..." y vuelva otra vez mañana<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">"<i>U</i></span><i>se your bag, save your money"</i>, me decía la dependienta de unos grandes almacenes al entregarme los pantalones con un guiño cómplice y cálido. Y ha sido lo más lógico que he escuchado desde que he llegado al corazón de occidente. Segundos antes enrollaba el pantalón de chándal (liando la prenda como si de un cigarro se tratara), y me preguntaba si deseaba guardarlo en mi bolso o comprar una de plástico de la tienda. <i>"¿No son gratis?"</i>,yo todavía ingenua a estas alturas, vaya tela. <i>"No, cuestan cuatro céntimos". "Pues no es caro, compraré la bo..."</i> Y el guiño, en el momento justo: <i><b>"Use your bag, girl, save your money"</b>.</i> No pude resistirme a esa sonrisa, ni a ese mazazo de la lógica. Así me he venido, tan feliz con mi pantalón de chándal enrollado dentro del bolso. ¡Vaya golpe al sistema!</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><i>"Money is money, and bussiness is bussiness!"</i>... Dos calles más arriba, el Director General de una compañía mediana soltaba esta otra lógica aplastante mientras descerrajaba una carcajada ante la hilarante idea de reducir sus precios. Con crisis o sin ella, la <b>maquinaria debe seguir empujando</b>, y quien no pueda seguir el ritmo, que se baje del carro, que ya vendrán otros a ocupar su asiento.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Esta lógica empresarial, no limitada a Reino Unido (que, por ser desde donde una escribe, sirve para ilustrar anécdotas), está cumpliendo su papel. Pese a la caída económica global, el huracán del desempleo, las “banca rota” (que no ‘bancas’, pues éstas siguen bien enteras gracias al pegamento social), y pese el drama humano vigente, <b>el nivel de consumo</b> ha resurgido tras un breve descanso cual Zenit más que poderoso.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">En Londres, las calles siguen llenas, mañana, tarde y noche, de lunes a domingo. Siguen abarrotados los teatros, bares, restaurantes, cines (a precios desorbitados) y nadie duda en tomarse una <i>pinta</i> aunque cueste una buena porción de su sueldo. Los supermercados están repletos de <i>'take home',</i> <b>comidas precocinadas</b> que emulan manjares caseros y que puedes comprar rápido y comer rápido para volver prontito a la cesta de la compra.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEih4ZC6hxaxZnNkJwQPpa_LaNwOcgPrvnK4sABQ7XkJXxXD1Yl-phCs4H3aJFCCCY9a8hmZ5emTwc74imusu6eC2UXpENC9QoUmSCM5hTUOS54BOB4I0Tbex3v8FTthDRwGuwq5ZEgfKkM/s1600-h/noballgames.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEih4ZC6hxaxZnNkJwQPpa_LaNwOcgPrvnK4sABQ7XkJXxXD1Yl-phCs4H3aJFCCCY9a8hmZ5emTwc74imusu6eC2UXpENC9QoUmSCM5hTUOS54BOB4I0Tbex3v8FTthDRwGuwq5ZEgfKkM/s320/noballgames.jpg" width="320" /></a>Conscientes de que ritmo veloz equivale a consumo veloz, supermercados y centros especializados de venta adoptan la tendencia de <b>cambiar atención personalizada</b> (que implica necesariamente "personas") por la compra on-line o, en su defecto, por catálogo desde el propio establecimiento. Así funciona una famosa tienda británica de productos electrónicos (y otras variedades): entras, estudias el catálogo, anotas el número, lo entregas en caja y te dan un ticket con el que recoges tu adquisición en taquilla. En total, dos empleados y menos de cinco minutos de trabajo. ¿Para qué queremos más? </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Londres es, como el segmento cultural que representa, un <b>cúmulo de contradicciones</b>. Jóvenes de varias generaciones, estatus y orígenes participan con jolgorio en el trepidante rodaje del consumo. Al mismo tiempo, los cines proyectan aún el último film del americano rebelde <b>Michael Moore</b>: <i style="color: #cc0000;">“Capitalism, a love story”</i> y debuta en la gran pantalla la nueva estrella del graffiti mundial oriundo de Inglaterra, <a href="http://www.banksy.co.uk/outdoors/horizontal_1.htm" target="_blank">Banksy</a>. Su película animada se llama, acertadamente, <i style="color: #cc0000;">“Exit, through the gift shop”</i>, (“La salida, por la tienda de regalos”). Las pinturas de este artista urbano, que ha dejado de ser marginal, (<i>sine qua non</i> de la expresión underground) rezuman el <b>hedor del desencanto</b>, la decepción, el hastío, con que una gran parte de la población británica (y global) se identifica.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">¿Cómo se combinan ambas caras para desembocar en lo que hoy somos? ¿Estamos en una incipiente <b>lucha de clases</b>? Por si acaso, creo que MacDonals ha sacado otro <b>2x1</b>. Por si las moscas…<br />
<br />
<br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;">*Foto de Banksy. El cartel con el que juegan los niños dice "Prohibido juego de pelotas", un letrero que ya es parte del paisaje de patios, calles y plazas.</span><br />
<br />
<br />
</div>adriahnahttp://www.blogger.com/profile/00336084959876258215noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-7705459753473180437.post-48989660374906936292010-03-02T22:47:00.004+00:002010-03-03T19:38:58.189+00:00How to build up a Revolution (one Sunday night in the coffee shop)<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQSpWyhW4eDH7cPM-NzJm_ycpLJWMPP6kgHVa3L8esqI1ynvzvWKGoz__y4-9XWWA6UuxRpMC5daFA6cGs-ccLvHMYLJ92OZh3OsV5psFYDvKfuiFPZvg4WCAkvPUTT4PrWA81v8A6Q6I/s1600-h/se%C3%B1ora+elegante+ante+taza+de+caf%C3%A9.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQSpWyhW4eDH7cPM-NzJm_ycpLJWMPP6kgHVa3L8esqI1ynvzvWKGoz__y4-9XWWA6UuxRpMC5daFA6cGs-ccLvHMYLJ92OZh3OsV5psFYDvKfuiFPZvg4WCAkvPUTT4PrWA81v8A6Q6I/s200/se%C3%B1ora+elegante+ante+taza+de+caf%C3%A9.JPG" width="196" /></a></span><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-large;">S</span>he walked up the street holding proudly the suitcase in her arm swinging at the rhythm of her quick steps. She was happy, indeed. This monthly five sheets text (lasting the 10 minutes speech time fixed for each reader) had ended up to be quite nice. It took her more than one week to finish it, every night fifteen minutes before going to bed. Always, <b>after her daily dinner </b>with Jaime at 8 o’clock, when they both finally arrived at home. It was impossible to meet earlier; their jobs were in opposite parts of the city, Jaime´s in the southern area specifically designed for financial buildings. Hers, on the opposite extreme, where all sort of business had their headquarters, as it was the core of the national economy and a big game of the global one. </span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Oh yes, she was satisfied; she´d created a heartbreaking tale, that channeled <b>all the pains hidden behind her deepest thoughts</b>. And she had loads of them. Since her childhood, she´d been known to be a very sensitive girl, pretty perceptive of the huge unfairness dwelling in the world. Her piano teacher used to tell her mother: look that nostalgia striking the instrument keys through such delicate fingers.</span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">And hence, there she goes, entering the pub wrapped in <i>avant-garde</i> decoration. Yet from the threshold of the mahogany door, she could see her bunch of colleagues speaking at the furthest corner (a poet must be discrete, <i>sine qua non</i> condition). Smoothed her skirt out, put her hair apart with a quick movement of the neck and.. “<i>Hello guys, how are you tonight?</i>” </span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">What such ignorant those who criticize her as a <b>bourgeoise feigning progressive </b>ideas. Idiots those who scorn her group of friends for being “intellectuals of cigar and coffee shop”. Don’t they deliver appealing readings up in the stage, touching the audience´s hearts with words full of sincere pain, awareness and consciousness of <b>the fatal slippery slope </b>where the World is going through? Don’t they, afterwards, discuss hour after hour the social policy that could help the homeless out of dumps and the poor out of misery? Don’t they, I ask, don’t they spend every month 1 % of the profits made at the pub´s lecture night in a chosen charity? </span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Fuck them all, those fool don’t have the slightest idea of <b>what Revolution is</b>. Next month we´ll show them how a subversive poem sounds like. “And what about tomorrow?” Tomorrow? Tomorrow it´s impossible, I have a whole day meeting with the management team at office…</span></div><div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div>adriahnahttp://www.blogger.com/profile/00336084959876258215noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7705459753473180437.post-86166556404730107072010-02-15T23:08:00.003+00:002010-02-15T23:17:43.892+00:00"I fought the law and the law won"...<div style="text-align: justify;"><i>This is the English version of the previous article published in this blog. As I am currently settled in London, carrying the attempt of communicating some of the spirit of this city (small part but, at least, better than nothing :)) and as communication involves language... to express myself with the tools of this society becomes necessary. Obviously, it will mean more difficulties... but here it goes!</i></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><i>"Know your rights"</i>… were <b><i>The Clash</i></b> roaring in the early 80s. Following USA´s main steps, England led the conservative stance that was spreading through Europe since the second half of the previous decade. <b>Margaret Thatcher</b> had just taken her first sit in Downing Street and, thus, began the harsh mandate of the ‘Iron Lady’ that would last for eleven years, the longest among the contemporary democracies worldwide. In the foreign policy, Thatcher would sing <b>alliance</b> with his American homologue (in both senses, of position and attitude), <b>Ronald Reagan</b>, founder of neo liberalism and father of ultra capitalism.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Commercial aperture, globalization of enterprises and surge of huge corporations were the distinctive signs of those years. A period of decreasing <b>borders </b>for capital and cash, while heavily increasing those <b>separating the rich and the poor</b>, the ‘have-everything’ and the have-nots. Europe and North America signed alliance in this globalizing project previous to the end of Cold War, while the neighboring regions, mainly Africa and Latin America, <b>signed their life sentence</b>.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Underneath the regressive policy planned in the high spheres of power, an angered, <b>disenchanted raft of society</b> beat the tries of the contest, the furious attempt to blow up the balloon and stop a process nearly doomed to become irreversible. The hammer of this short but intense fight were the deafening sounds of a musical style, a consciously creaking esthetic, elements that wrapped up the thought and the stance of the still irreverent: <b>PUNK. </b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7zC7eKHGT2iqz10NLXmJXMDhsFJW8DfYEXvAE0IM1NWI0cQSsnwvnIk0jpAJYklokpQyBoAEzFrZaMjVS3G-Jxvs8Q7rOcqG1O8P2WoR_Pi3pfGTpROWdg7SwweI4EkU8C0UA8SW6ELQ/s1600-h/the_clash.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7zC7eKHGT2iqz10NLXmJXMDhsFJW8DfYEXvAE0IM1NWI0cQSsnwvnIk0jpAJYklokpQyBoAEzFrZaMjVS3G-Jxvs8Q7rOcqG1O8P2WoR_Pi3pfGTpROWdg7SwweI4EkU8C0UA8SW6ELQ/s200/the_clash.jpg" width="198" /></a>The <b><i>Ramones</i>,</b><i><b> Sex Pistols</b>,</i> <i>The Clash</i>… were the founders of the wave that changed the anti-establishment action predominant in the USA during the 60s: the <i>Hippy</i> movement and the <b>counterculture</b>. Upon Punk spirit, that anti system discourse was already <b>obsolete</b>, maybe because it hadn’t adapted to the new ways of pressure and power, or maybe because, in case of the British <i>Sex Pistols </i>and<i> The Clash</i>, the harsh “British politeness” required another kind of pumping response.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Immersed in its out struggle, <b>Spain absorbed the thrashes</b> of Punk in the middle 70s and 80s. The death of Francisco <b>Franco,</b> “El Caudillo”, in 1975 put the end to the 40 years long dictatorship that had condemned the country to a cultural, economical and social <b>ostracism</b>. The new Constitution of 1978 settled the “consensus” compromise titled “Transition”. This established a <b>silent commitment</b> between the “two <i>Spains</i>” that had battled in the fratricide war and so, the ones previously confronted were from then on condemned to a mutual standing. Still nowadays, more than never, Spanish society is paying the rent of that contract that mutilates our present and our future.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><i><b>"If it looks suspicious..."</b></i></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Perhaps is this precise awareness of the lacks at home what makes the traveler look for the <b>Punk´s birthplace</b> with hope: the origin of unconformity, of subversion, must be a great stimulus and source of ideas to take back home.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">Maybe, or maybe not… what would those who disowned Thatcher´s iron fist think about having their <b>faces recorded 300 times </b>per day? Because this is the average that an English citizen has its own image recorded every single day. England is the country with the highest level of surveillance in the world, with <b>4,2 millions </b>of cameras spread through its streets, one per every 14 inhabitants.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">In the English land, the <b>obsession of security</b> prevailing internationally is so embedded in common life that it´d easy to understand why its people don’t even realize it anymore. The daily social discourse is dominated by the <b>reference to fear</b>, even if disguised in the constant “politeness”. Official ads call you potential delinquent, but with correct words. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">"<i>If it looks suspicious, call the police, to the number....</i>" Posters with this warning hang from the inner and outer walls in public transports and their stations. They invite us to stamp a <b>distrusting stare</b> at hour travel mate, to judge what “looks suspicious” and to take measures. You have acted accordingly; you have carried out your duty.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>Civil patrols</b> work to supply some neighborhoods with extra security. “<i>They look like ‘bobbies’ </i>(popular name given to metropolitan police)<i>, except from one insignia at the back of their jacket. They are civilians as you and me, with no more rights and powers than common people. And, yet, many don’t know this and accept their requests, as having their I.D registered, with no complains</i>”, told me an English friend with a tone of astonishment and bitterness.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">When observing these details, you can´t avoid thinking about that <b>dystopian <i>“Big Brother”</i> </b>that Orwell foreshadowed sixty years ago. Then, you shiver at the idea of England, the great birthplace of Punk outrage, as paradigm of the quick conversion of the World into an i<b>mmense and unified crystal wall room.</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><i>“I fought the law and the law won”.</i> As current echoes of the served prophecy, <i>The Clash</i>´s words resound in the 30th anniversary of its legendary album <i>London Calling</i>. In other world, maybe utopian, it should make us think. It should… </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div>adriahnahttp://www.blogger.com/profile/00336084959876258215noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-7705459753473180437.post-29671173865684586592010-02-06T12:00:00.010+00:002010-02-06T12:12:08.257+00:00"Luché contra la ley, y la ley ganó"...<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"></span><span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"></span><span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"></span><br />
<div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">"<i>Know your rights</i>", bramaban <b><i>The Clash</i></b> a principios de los ochenta. Siguiendo a Estados Unidos, Inglaterra lideraba la oleada conservadora presente en Europa desde mediados de la década anterior. Estrenaba su mandato <b>Margaret Thatcher</b>, aquella "Dama de Hierro" que gobernaría férrea la política interna del país durante una década. En el exterior, haría alianza con su homólogo (en el doble sentido: de posición y de similitud) Ronald <b>Reagan</b>, fundador del neoliberalismo y padre del ultra capitalismo, política económica que abanderó, desde entonces y hasta ahora, la potencia mundial norteamericana.</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmeHPW4emri-sgGE3SJcapm6ACDh2LaMN1r-xlG9v-qgSEE0L3mmgV9qMz9maqNIFTVMOMgTbxJ7T6YF6VGhFjv977p_vT0PaT6F_XRj49VSVDGR_pv5Et8QcvuG_9VcFWFdDd0itTwtE/s1600-h/sexpistols.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a></div><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Eran años de apertura comercial, <b>mundialización de empresas</b> y nacimientos de grandes corporaciones. Disminuían las fronteras para el capital y el poder y crecían las que separaban clases sociales, ricos y pobres, poderosos y desposeídos. Europa y Norteamérica firmaban alianza en este proyecto globalizador previo al fin de la Guerra Fría, mientras las regiones limítrofes, especialmente África y Latinoamérica, firmaban su sentencia. </span></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><br />
</div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjftXlIFpYjbrp2Cd738UXDlbQEZRV9y6A12xZaXEXI8GpHewL6ZxMbW9w5Cmqt-qriypxnXLz1zAxGtWhNLQMjGHC0PLYk5hbjaMiFwM2CAI0cChLaGfMGQZ4pPEKpyNBw0j2gZMhSKNQ/s1600-h/the_clash.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjftXlIFpYjbrp2Cd738UXDlbQEZRV9y6A12xZaXEXI8GpHewL6ZxMbW9w5Cmqt-qriypxnXLz1zAxGtWhNLQMjGHC0PLYk5hbjaMiFwM2CAI0cChLaGfMGQZ4pPEKpyNBw0j2gZMhSKNQ/s200/the_clash.jpg" width="198" /></a><span style="font-size: small;">Bajo la política regresiva ejercida en las altas esferas de las potencias mundiales.... latían los <b>pinchazos protesta</b> de una sociedad que, aún, osaba punzadas para reventar el globo y frenar un proceso cercano a ser irrevocable. El ariete de esta lucha, breve pero intensa, fueron los acordes de un estilo de música, una estética en intención chirriante, que revestían el pensamiento y la actitud del todavía irreverente: <b style="color: #cc0000;">PUNK</b>. </span></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><i>The <b>Ramones</b>, <b>Sex Pistols</b>, The Clash.</i>.. fueron los fundadores de la oleada que dio un viro al movimiento antisistema criado en Estados Unidos durante la década de los sesenta: el <b>halo Hippy</b> y su entorno contracultural. Para el espíritu Punk, aquel modo "antiestablishment" quedaba obsoleto, quizá porque no se adaptaba a la nueva manera de presión del poder, quizá porque, en el caso de <i>Sex Pistols</i> y <i>The Clash</i>, bandas londinenses, la dureza censora del "British politness" requería otra fuerza de choque.</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b>España </b>bebió coletazos punk a mediados de los setenta y ochenta, cuando también libraba su propia batalla. Terminaba, con la muerte de Franco en 1975, la <b>dictadura</b> que durante cuatro décadas había lanzado al país al ostracismo cultural, político y social. La Constitución de 1978 asentó el acuerdo de "consenso" en nombre de Transición, estableciendo las bases de un <b>compromiso de silencio</b> entre "las dos Españas" antaño visiblemente enfrentadas, ahora aparentemente condenadas a aguantarse. Todavía hoy, y más que nunca, pagamos la renta de este contrato que mutila nuestra historia y futuro.</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b><i>"If it looks suspicious..."</i></b></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Quizá por ser consciente de esto, de las carencias de la propia tierra (a la que, al final, se le coge cierto cariño), el viajero parte hacia la cuna del punk con esperanza (bonita palabra): el origen del inconformismo, de la subversión, del "no puedo más", ha de ser por fuerza un estímulo, un ejemplo del que aprender para llevarse algo a casa. </span></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Quizá si o quizá no... aquellos que renegaban el puño de acero de Thatcher ¿qué pensarían al saber su imagen grabada unas <b>300 veces al día</b>? Porque esa es la media que el rostro de un ciudadano británico es registrado cada día en Inglaterra, <span style="line-height: 115%;">el país <b>más vigilado del mundo</b>, con 4,2 millones de cámaras distribuidas por sus calles, una por cada 14 habitantes.</span></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="line-height: 115%;"><br />
</span></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="line-height: 115%;">En el reino británico, la obsesión por la seguridad que impera a nivel internacional se ha incrustado tanto en la vida común que resulta fácil entender que sus ciudadanos hayan dejado de darse cuenta. La<b> referencia al miedo</b> domina el discurso habitual, revestido de la omnipresente "correcta educación". Te llaman, de partida, delincuente, pero usan bonitas palabras. </span></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><span style="line-height: 115%;"><br />
</span></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><m:smallfrac m:val="off"> <m:dispdef> <m:lmargin m:val="0"> <m:rmargin m:val="0"> <m:defjc m:val="centerGroup"> <m:wrapindent m:val="1440"> <m:intlim m:val="subSup"> <m:narylim m:val="undOvr"> </m:narylim></m:intlim> </m:wrapindent><style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"Cambria Math";
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:1;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-format:other;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;}
@font-face
{font-family:Calibri;
panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:swiss;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:-520092929 1073786111 9 0 415 0;}
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-fareast-language:EN-US;}
.MsoChpDefault
{mso-style-type:export-only;
mso-default-props:yes;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-fareast-language:EN-US;}
.MsoPapDefault
{mso-style-type:export-only;
margin-bottom:10.0pt;
line-height:115%;}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style><span style="font-family: inherit; font-size: small;"><i><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">"If it looks suspicious, call the police, to the number..."</span></i><span style="line-height: 115%;">. <b>Carteles con esta advertencia</b> cuelgan en el interior o exterior de los transportes públicos (metro, autobús, tren...) y en sus estaciones. Nos invitan a escudriñar a nuestro compañero de viaje con desconfianza, a juzgar lo que "parece sospechoso" y a tomar medidas. Has obrado como buen ciudadano, has cumplido con tu deber.</span></span></m:defjc></m:rmargin></m:lmargin></m:dispdef></m:smallfrac></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="line-height: 115%;"><br />
</span></span></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="line-height: 115%;"><b>Patrullas ciudadanas</b> se encargan de otorgar el plus de seguridad "en algunos barrios, como Greenwich, donde vive esta viajera. "<i>Parecen <b>'bobbies'</b> </i>(nombre dado a la policía metropolitana),<i> excepto por la insignia en la trasera de su chaqueta. Sin embargo, son personas de a pie que no tienen más derecho que tú, no pueden revistarte el DNI, aunque mucha gente no lo sabe y acata sin rechistar</i>", contaba un amigo londinense entre, todavía, la perplejidad y la amargura. </span></span></div><div style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Observas estos detalles y no pueden, cuanto menos, dejar de recordarte a ese distópico <b>"Gran Hermano"</b> que Orwell vaticinó hace sesenta años. Y sientes un escalofrío al ver Inglaterra, lo que fuera la cuna del clamor Punk, como paradigma de una tendencia cada vez más consolidada en la esfera global.</span></div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">"</span><i style="font-family: inherit;">I fought the law, and the law won</i><span style="font-family: inherit;">", ("luché contra la ley, y la ley ganó"). Como ecos presentes de esa profecía cumplida, las palabras de <i>The Clash</i> resuenan en el <b>trigésimo aniversario</b> de su disco leyenda. En otro mundo, esto debería servir para algo. Debería...</span></span></span><br />
<br />
</div>adriahnahttp://www.blogger.com/profile/00336084959876258215noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-7705459753473180437.post-32924937580847601702009-12-26T12:17:00.005+00:002009-12-26T17:28:31.152+00:00"Más allá de las balas": 'Afganistán: Irak de Obama'<div style="text-align: justify;">"Afganistán, el Irak de Obama" o "Afganistán, el tablero de potencias" son los dos títulos entre los que oscilaba para este segundo programa del espacio radiofónico <b>"Más allá de las balas"</b>, que emito cada Martes a las 13.00 en Radiópolis, 98.40 fm (en dial de Sevilla).</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ambos títulos son apropiados, pero cada uno refleja distinto enfoque sobre uno de los temas más candentes de la política estadounidense en la "era post Bush". El primero subraya la <b>ilusión fallida</b> de que Barack Obama, el presidente <i>del cambio</i> en EE.UU, podía dar un vuelco a la agresiva política exterior de la súperpotencia. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Un año después de su nombramiento, el laureado <i>Premio Nobel de la Paz</i> está mostrando una estrategia externa análoga a la que motivó la <b>pésima fama</b> de su predecesor, George <b>Bush</b>: aumentar la acción militar y hacer política a golpe de tropas. Las promesas de "diplomacia" del gran orador Obama se han visto reducidas a cenizas y el "cambio" vaticinado se ha limitado a una, eso sí, renovadora política interna que tiene su mayor ejemplo en la nueva Ley de Cobertura sanitaria recién aprobada en el Senado.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Afganistán es, de todos, el mejor paradigma. La situación en el país es caótica, las muertes entre soldados norteamericanos se multiplican, los talibanes (aquel enemigo que se pretendía destruir en 2001) tienen más presencia que hace 8 años y no hay una estrategia clara para poner el punto final. Se trata de un panorama que en mucho se asemeja al de Irak en los últimos años de Bush. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La relación con el <b>Gobierno títere en Afganistán</b> no pasa, tampoco, por su mejor momento. Representantes de la <a href="http://english.aljazeera.net/news/middleeast/2009/11/20091177340755115.html" target="_blank">ONU </a>y políticos de la relevancia de Gordon <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/Brown/exige/Karzai/combata/corrupcion/elpepiint/20091107elpepiint_10/Tes" target="_blank">Brown</a>, Primer Ministro británico, han criticado la flagrante corrupción del Presidente afgano, Hamid Karzai. Este distanciamiento entre el bloque occidental y Karzai se manifestó en las pasadas <a href="http://www.rtve.es/noticias/20091101/abdula-abdula-anuncia-que-concurrira-las-elecciones-afganas/298634.shtml" target="_blank">elecciones</a> a la presidencia afgana, cuando la Comunidad Internacional cercó a Karzai entre acusaciones de fraude. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><i>¿Quién lucha contra quién en Afganistán?</i><i> ¿Por qué seguimos (España incluida) envueltos en esa batalla? ¿Quiénes son y de dónde vienen esos enemigos escurridizos, los Talibanes?</i>.. se pueden hacer muchas preguntas sobre el tema, que nos llevan a indagar en los intereses que motivaron la intervención: <i>¿Por qué Afganistán es tan jugoso?</i> y, en definitiva, <i>¿son diferentes las situaciones en Irak y Afganistán? </i></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div><div style="text-align: justify;">Esta maraña de cuestiones y factores constituyen el núcleo del programa. Para desentrañarla, se indagará en la Historia y <a href="https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/af.html" target="_blank">características</a> del país asiático, y en los <a href="http://www.ipsenespanol.net/ataque/0510_15.shtml" target="_blank">intereses</a> económicos y estratégicos que pudieron motivar la invasión. Unos intereses patentes en los <a href="http://www.antimilitaristas.org/spip.php?article1930" target="_blank">vínculos</a> que el actual presidente, Karzai, mantiene con Estados Unidos ya desde la época de los talibanes, de los que los medios occidentales, como la <a href="http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/business/newsid_2609000/2609431.stm" target="_blank">BBC</a>,se han hecho eco.</div></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Si nos preguntamos por qué Obama ha expandido la estrategia en la zona para abarcar el vecino Pakistán (tanto, que ya se denomina el plan "Afpak") se apuntará enseguida a la cuestión de la etnia <a href="http://www.rebelion.org/noticia.php?id=88539" target="_blank">pastún</a>, a la que pertenecen los talibanes, y a sus implicaciones <a href="http://www.britannica.com/EBchecked/topic/7798/Afghanistan/21412/Civil-war-communist-phase-1978-92#ref=ref756355" target="_blank">históricas</a>.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Para terminar, el programa recoge un testimonio interno, el de <a href="http://www.fpif.org/articles/interview_with_malalai_joya" target="_blank">Malalai Joya</a>, la mujer más joven del Parlamento afgano, que desgrana por qué la intervención extranjera es ilegal, ilegítima y no contribuye en absoluto a mejorar la situación de los afganos. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Como siempre, sabemos que "más allá del conflicto" hay personas con su tradición y cultura. Y el bagaje afgano es rico en gastronomía, <a href="http://afghanmusic.afghansite.com/Music/Ustad%20Nato/Ustad%20Nato-Best%20of%20Nato.asp" target="_blank">música</a> y, sobre todo, <a href="http://www.afghan-web.com/culture/" target="_blank">poesía</a>, a la que echaremos un vistazo.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Con un poco de retraso y promesas de mayor continuidad, aquí lo tenéis: Bienvenidos un "martes" más, a "Más allá de las Balas".</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Aquí, <a href="http://www.archive.org/details/MasAllaBalas_afganistan" target="_blank">escuchar el programa</a>:</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><i><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><i>Nota</i>: el texto de arriba recoge los vínculos a las principales fuentes de información usadas en la elaboración del programa de radio.</span></div></i><i><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><i>Actualización</i>: Finalmente y tras una extensa polémica, el presidente Obama anunció el pasado 10 de noviembre el <a href="http://www.lavanguardia.es/internacional/noticias/20091110/53821622064/obama-accede-y-enviara-cerca-de-40.000-soldados-a-afganistan-afganistan-estados-unidos-casa-blanca-a.html" target="_blank">envío </a>de 40.000 soldados más a Afganistán. España, por su parte, hará lo<br /><a href="http://www.elpais.com/articulo/espana/Zapatero/enviara/militares/espanoles/Afganistan/elpepuesp/20091201elpepunac_21/Tes" target="_blank"> mismo</a> próximamente.</span></div></i>adriahnahttp://www.blogger.com/profile/00336084959876258215noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-7705459753473180437.post-50789448233856671782009-11-16T22:26:00.006+00:002009-11-16T23:38:58.569+00:00"Las Tortugas también vuelan", oda a la libertad en Ciclo de Cine CAR<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:x-large;">E</span>l poeta escribía a la luna tras los barrotes de su celda y, de alguna manera, <b>soñaba sentirse libre</b>. El cantante clamaba que no importaba que le cortaran las piernas, siempre tendría su voz para gritar una <b>idea.</b> El niño, encerrado en su cuarto a la luz mortecina del flexo, pintaba lo que no explicaban las <b>cobardes palabras</b>.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Alguien dijo que el arte nos hace libres. Nos <b>libera</b> porque rompe muros y traspasa fronteras, porque está tan dentro de nosotros, nos pertenece tanto (o le pertenecemos tanto) que no hay fuerza externa que lo pueda mutilar, por muy poderosa que sea.<span style="mso-spacerun:yes"></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Donde un idioma nos separa, una melodía nos une; y no hay mayor victoria de la humanidad sobre el pesimismo que la fusión de dos cuerpos vibrando bajo un mismo acorde, sin importar la religión, la lengua, la ideología ni ninguna de esas otras <b>creaciones sociales</b> causantes de tanta discordia. Ese es el poder de la belleza, que arrasa, que conmueve, que no se puede resistir.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El cine de <b>Bhaman Ghobadi</b> es arte, es política, es amor por la libre expresión y es una belleza que a veces desgarra por la crudeza de historias que no se pueden limar con medias tonalidades. Como las que se narran en <i><b>“Las Tortugas también vuelan”</b></i>, el film que se proyecta este jueves dentro del <b>Ciclo de Cine</b> del Centro de Acogida de Refugiados.</p><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgn0Xz6rydF6ApuROyJbdJQRRgcCqHoMipBivLR7SyDPc_11ncx1dfi7S9xjTR2SkrrKQ8Agv26UBnXkrK6_89CBc6_48nYz2CqWcsmLBKQLlPlT3nz3bMj510c4wecd_mJTK30EPOPQVA/s320/flyer.jpg" style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 160px;" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5404849122704132082" /> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En ella, el director kurdo iraní se traslada a una población del Kurdistán iraquí en la frontera con Turquía, durante los días previos a la invasión estadounidense en 2003. Este triángulo de situaciones refleja el drama doble del <b>pueblo kurdo</b> encajonado en un Irak pre bélico. </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ghobadi <b>no necesita efectos especiales,</b> música desgarradora ni silencios tronadores para arrollar al espectador con la fuerza de un obús imparable. Se basa en la realidad, y nada más. En la veracidad de sus recreaciones, del vestuario, de los paisajes. No es que busque “escenarios veraces”, es que graba y presenta la realidad. Con algunas excepciones (si las hubiera), es conocido que el director kurdo no utiliza actores, sino personas del entorno que describe.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaxgK-7GX8x6qSvZdQVs7E7Yf8eggEEmBaORIZzzMqSfKxaix9WY23pBUEPSJwQntBBzVAiQZHx_6Nk9caLvS3S3E821ntmmLuiw0ekZZtzWkFhGq70nYta-nWTIY0rMQX8fOF-siZaes/s320/11988.gif" style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 100px; height: 130px;" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5404848713137161954" /> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Por eso los ojos de Agrin, la niña protagonista de “Las tortugas también vuelan”, muestran la <b>mirada vidriosa</b> de quien ha visto sencillamente demasiado. Por eso la película se clava de lleno en las entraña, porque el espectador no percibe ese halo de ficción que pone la distancia y <b>nos salva </b>de sentirnos afectados. Esa ‘magia del cine’ es la que rompe, a consciencia, Ghobadi. Porque para eso escribe, graba y dirige: para soñar con la libertad que la cruda realidad le coarta. </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Las tortugas también vuelan” se podrá ver, gratis, el próximo jueves 19 de noviembre, a las 18.00 horas, en los Cines <b>Los Arcos, Sevilla</b>. </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p> <p class="MsoNormal"><o:p> <span style="mso-tab-count:1"> </span><span style="mso-spacerun:yes"> </span></o:p></p>adriahnahttp://www.blogger.com/profile/00336084959876258215noreply@blogger.com19tag:blogger.com,1999:blog-7705459753473180437.post-63612464207473901282009-11-05T08:17:00.005+00:002009-11-05T09:46:16.782+00:00Bienvenidos a "Más allá de las balas"<div style="text-align: justify;"><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>Por fin he invadido las ondas radiofónicas. Os presento <b>"Más allá de las balas"</b>, un espacio semanal dedicado a los conflictos internacionales, que tan poco espacio poseen en la parrilla de actualidad informativa. </i></div><div style="text-align: justify;"><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>Cada semana abordaré un tema de actualidad, con el objetivo de hacer lo que la inercia de los medios convencionales no permite: <b>profundizar en las causas</b>, en el contexto.... Además, rescataré ejemplos culturales de la comunidad protagonista de la historia, para mostrar que "más allá de las balas", de las cifras y los titulares, hay <b>personas</b>.</i></div><div style="text-align: justify;"><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>Este nuevo espacio se puede escuchar cada <b>martes y viernes, a las 13.00 horas</b>, en <b>Radiópolis, 98.4</b>. Para quienes no están en Sevilla o no pueden atender a la cita, este blog servirá de palestra, donde colgaré los podcats para escuchar el programa <b>online</b>, además de <b>material complementario</b>: un esquema del guión de cada programa con los links para que podáis acudir directamente a las fuentes de información que he utilizado.</i></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><i>Como hay que estrenarse 'por todo lo alto', en esta ocasión dejo aquí el enlace con la página web que contiene el archivo de audio. Quiero colocar un Dewplayer (reproductor) para que el programa se escuche desde el blog, pero mi maña informática no me lo ha permitido hasta ahora. </i></div><div style="text-align: justify;"><i>Si alguien quiere echar un cable, se agradec</i>e. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><i>Bueno amigos, aquí está "Más allá de las balas", programa 1:</i> <b>La "piratería" somalí. </b></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://www.archive.org/details/MasAllaBalasSomalia" target="_blank">ESCUCHAR PROGRAMA </a>(el reproductor está arriba a la derecha) </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><i>Muchas gracias (de antemano) por la paciencia de escuchar mi (demasiado estridente) voz durante estos 30 minutos. Espero que sea leve y, si de paso os resulta útil, ¡mejor aún!</i></div><div style="text-align: justify;"><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>Saludos!!!!</i></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Esquema de "La 'piratería' somalí"</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">- <b>Historia de Somalía</b>. Desde su descolonización hasta el 'Estado Fallido' actual. Intereses de las potencias occidentales por controlar la región. (<a href="http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/country_profiles/1072592.stm" target="_blank">BBC</a> y otras de las fuentes aquí mencionadas).</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">- <b>El conflicto internacional</b>: La Piratería. </div><div style="text-align: justify;"><b>1.</b> ¿Qué es la IUU, pesca ilegal?: </div><div style="text-align: justify;">- <a href="http://ec.europa.eu/fisheries/cfp/external_relations/illegal_fishing_en.htm" target="_blank">"Pesca ilegal, no declarada y no regulada"</a>, por la Comisión Europea (inglés). </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>2.</b> ¿Cómo afecta a Somalia? </div><div style="text-align: justify;">- <a href="http://www.ejfoundation.org/page163.html" target="_blank">Fundación Justicia Medioambiental</a>: la IUU asuela los países en conflicto, como Somalia. (ing)</div><div style="text-align: justify;">- <a href="http://www.greenpeace.org/international/campaigns/oceans/pirate-fishing" target="_blank">Greenpeace</a> recoge datos de la ONU sobre efectos de la pesca ilegal en Somalia. (ingl)</div><div style="text-align: justify;">- Grupo de Trabajo de Alta Mar <a href="http://www.high-seas.org/" target="_blank">(HSTF)</a>: barcos ilegales frente a la costa de Somalia (ingl)</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>3.</b> ¿De dónde viene la "piratería" somalí?</div><div style="text-align: justify;">- <a href="http://www.rebelion.org/noticia.php?id=84216" target="_blank">Entrevista</a> de Amy Goodman a Bashir Waldo, "Los pescadores somalíes se han convertido por fuerza en piratas". (español).</div><div style="text-align: justify;">- <a href="http://wardheernews.com/Articles_09/Jan/Waldo/08_The_two_piracies_in_Somalia.html" target="_blank">"Las dos piraterías de Somalia. ¿Por qué el mundo ignora la otra?"</a> Artículo del analista Waldo sobre el tema. Está en inglés, pero buscaremos la versión en español, por si existiera. </div><div style="text-align: justify;">- "Piratería o lucha contra el saqueo?" Artículo de Waldo y otros dos periodistas en <a href="http://www.projectcensored.org/top-stories/articles/tema-n-03-los-piratas-somalies-son-pescadores-en-lucha-contra-el-saqueo-occ/" target="_blank">'Proyecto Censurado'</a>. (esp)</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><i>Nota</i></b>: suscribo la máxima de que nadie lleva la razón absoluta en todo, que no hay una tesis verdadera al cien por cien. Este programa, y la tesis que expongo, es una visión más para intentar comprender el <b>difícil prisma</b> de cualquier conflicto. Dado que es una perspectiva del todo ausente en los medios generales, se trata, pues, de una aportación para fomentar el pensamiento y el <b>debate</b>. Cualquier crítica y argumentación es (como siempre) bienvenida.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div>adriahnahttp://www.blogger.com/profile/00336084959876258215noreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-7705459753473180437.post-60473968392450784892009-10-21T15:24:00.008+00:002009-10-21T17:18:16.975+00:00Ciclo de Cine CAR Sevilla: otra forma de evadirse<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiInYU25QcELNo-DC6GBbVT6tqBGSSsLgr_EXCv-lNe_xmel0X77GPSHkWTQqDql3rG6TOJeY_Q0-l9LBZmZQe6ShtYSv6vaH9fgpopbFUw-nfVVoGRKtPn8HR7004Uj0RCmIqxqEKokmA/s1600-h/flyer.jpg"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 160px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiInYU25QcELNo-DC6GBbVT6tqBGSSsLgr_EXCv-lNe_xmel0X77GPSHkWTQqDql3rG6TOJeY_Q0-l9LBZmZQe6ShtYSv6vaH9fgpopbFUw-nfVVoGRKtPn8HR7004Uj0RCmIqxqEKokmA/s320/flyer.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5395102524496007106" /></a><br /><br /><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:x-large;"> T</span>e sientas en la mesa y cambias el canal para huir de esa 'realidad' a ratos árida, a ratos hilarante que arroja el telediario. Porque "<i>sólo dice chorradas</i>" o porque pasas de que te "<i>amargue el único rato de calma del día, el del almuerzo</i>". </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> Regresas al anochecer y te lanzas sobre el sofá, <b>inerte como una marioneta</b> que se ha cortado los hilos tras la interminable representación. Es hora de desconectar con algo anodino, fuera pensamientos, fuera darle al coco, que ya es bastante para la jornada.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En general, nos enganchamos a la pantalla para evadirnos del mundo que de común nos rodea, de sus tragedias, de sus dificultades. El cine o la televisión de masas se nutren de esa <b>función analgésica</b>, en una sociedad saturada con 'informaciones' acerca de fenómenos complejos y envueltos de dolor, como las guerras, la inmigración, la pobreza... Una realidad demasiado dura a la vista y al pensamiento, que queda mejor escondida tras los <b>visillos de superproducciones</b> repletas de efectos especiales (mejor cuanto más fantasiosos) o de comedias románticas cuyas situaciones son tan verosímiles como imposibles de darse fuera de la pantalla.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> Algunos directores ya han mostrado cómo se puede mostrar la cruda realidad sin abusar del drama, con herramientas como la ironía, la sátira o el humor negro. Creando piezas de <b>tragicomedia </b>cuya fidelidad al universo referido reside precisamente en esa <b>dualidad</b>: todo drama posee su sarcasmo, su ácida comedia. Toda comedia encierra, si se busca, algún elemento de ridiculez o tristeza subyacente. Contradictorio como la vida, heterogéneo, como el mundo.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> De contrastes, paradojas y mezclas heterogéneas trata la película <a href="http://www.filasiete.com/noticias/un-novio-para-yasmina-opera-prima-de-la-directora-irene-cardona" target="_blank">"Un novio para Yasmina"</a>, que mañana se expone dentro del <b>I Ciclo de Cine del Centro de Acogida de Refugiados </b>(CAR). Se trata de una producción hispano-marroquí dirigida por una novel cacereña, <b>Irene Cardona</b>. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> Con una estructura de comedia de enredo, la película narra la historia de vidas que se cruzan en la comunidad extremeña: una mujer marroquí que llega para estudiar, una joven profesora en plena crisis matrimonial, un policía, un marido objeto de discordia... En total, un crisol de personajes que hilvanan una <b>visión posible y honesta sobre el fenómeno migratorio</b>, pero alejada de la perspectiva dramática, alarmista y negativa generalmente difundida.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> El pase, gratuito, es <b>mañana jueves, 22 de octubre a las 18.30 </b>en el Multicines Los Arcos, de Sevilla. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Próximas proyecciones</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El Primer Ciclo de Cine CAR continúa con dos películas más en torno al fenómeno de la migración y el asilo. La próxima, el <b>19 de noviembre</b>, contrasta con todo lo dicho sobre la que se proyecta mañana. Se trata de <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film967835.html" target="_blank">"Las tortugas también vuelan"</a>, del director iraní <b>Bahman Ghobadi</b>.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> Centrada en un campo de refugiados del <b>kurdistán iraquí</b>, en la frontera entre Irak y Turquía, la obra de Ghobadi expone con extremo realismo, fidelidad y crueldad la situación de los kurdos en la zona al inicio de la Guerra de Irak. <b>Dos tragedias</b>, la propia del pueblo kurdo y la de todos los iraquíes, se reflejan con soberbia maestría, quizá demasiada... </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La última película hace un <b>exilio desde Oriente Próximo </b>hasta Canadá, cruzando Turquía y Armenia en sus años más dramáticos y aún polémicos: el <b>genocidio armenio</b>. En <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film857712.html" target="_blank">"Ararat"</a>, el director canadiense de origen armenio <b>Atom Egoyan</b> reproduce un complejo hilo argumental para penetrar en este episodio de la historia reciente y en la psique humana.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> De un margen del planeta a otro, el I Ciclo de Cine CAR permite realizar con la mente aquellos viajes que, por cualquier motivo, nos resultan imposibles; <b>cruzar fronteras geográficas y sociales</b> y evadirnos de "nuestra" realidad conociendo otras muchas que nos resultan aún tan lejanas.... </div><div> </div>adriahnahttp://www.blogger.com/profile/00336084959876258215noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7705459753473180437.post-84118277440328443532009-10-20T13:45:00.010+00:002009-10-28T07:49:44.270+00:00Una promesa que echarse a la boca<div style="text-align: justify;"><i>"La alimentación es un requisito para la supervivencia y el bienestar de la humanidad y una necesidad humana fundamental"</i> Resolución 35/70 del 5 de diciembre de la Asamblea General de las <b>Naciones Unidas</b> para respaldar la proclamación del <b><i>Día Mundial de la Alimentación</i></b> el 16 de octubre. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> Entonces ¿por qué....</div><div style="text-align: justify;"> ... este año más de <b>1.000 millones</b> de personas están pasando hambre?</div><div style="text-align: justify;"> ... más de <b>1.500 millones</b> viven en extrema pobreza, con menos de un dolar al día (el precio de una hamburguesa de Mc Donals o una cerveza en tiempos recientes)?</div><div style="text-align: justify;"> ... <b>10 millones de niños y niñas</b> mueren al año por causas evitables? </div><div style="text-align: justify;"> ... y el <b>10% de la población </b>acapara el 70% de las riquezas del Planeta?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> Y, sin embargo, quien escribe hace una confesión: acaba de terminar un <b>abundante almuerzo</b> a base de pescado al horno, verduras, pan, ensalada, café y postre. Todo un lujo que, no obstante, es norma diaria, dieta consumida de lunes a domingo con la excepción de los momentos en que otros excesos menos saludables dejan el estómago para el arrastre. Así somos, pese a que fastidie: contradictorios y a veces hipócritas. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> Éste es el mundo actual: el sobrepeso a ritmo de gula preocupa en una cara del mundo mientras que, en la otra, <b>famélicos seres humanos</b> compiten al extremo por lograr ese pedazo de comida que echarse a la boca (o a las de sus hijos). Pero el mundo no es un cuadro de Miró, incomprensible e intocable. Lo hemos creado y podemos modificarlo con pluma constante; nada está por encima de las personas que vivimos en el planeta que a ratos desdeñamos.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> Esto es lo que nos quisieron recordar el pasado <b>viernes 16 de octubre</b> miles de <b>manifestantes</b> en más de 100 países con motivo del <a href="http://www.un.org/Depts/dhl/spanish/food/index.html" target="_blank">"Día Mundial de la Alimentación</a>". La efeméride fue creada en 1979 por la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación <b>(FAO)</b>, con el objeto de <i>"concienciar a las poblaciones sobre el problema alimentario mundial y fortalecer la solidaridad en la lucha contra el hambre, la desnutrición y la pobreza".</i></div><div style="text-align: justify;"><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i> </i>Dos décadas después, hallamos un panorama internacional desequilibrado, a raíz del <b>reparto del mundo entre los países ricos </b>tras la Segunda Guerra Mundial. Por ello, en el año 2000 , 189 Estados se comprometieron a cumplir antes de 2015 los llamados <b>"Objetivos del Milenio"</b>. Se reconocía la <b>bipolaridad</b> que dividía el Planeta entre favorecidos y 'desgraciados'. Aunque no se explicaban las causas de una injusticia no reconocida, los firmantes acordaron atacar la desigualdad con metas tales como <b>reducir la pobreza a la mitad</b>. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> Nueve años después, las medidas ejecutadas son inexistentes y el número de personas que pasan hambre se ha<b> incrementado en 50 millones.</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> Ante este déficit, un sector de la sociedad civil conformó una alianza para <b>exigir a los Gobiernos el cumplimiento </b>de su compromiso. La organización se llama <a href="http://www.whiteband.org/about-gcap-es/ques-el-gcap" target="_blank">"Global Call for Action Against Poverty"</a> y está vertebrada en más de cien plataformas nacionales, entre ellas <a href="http://www.pobrezacero.org/por_que?ferca=ce105f0a712be81eecab62b14f5eec27" target="_blank">"Pobreza Cero"</a>, su representante en España. Ésta coordina a más de 400 organizaciones y colabora con otras como Movimiento por la Acción y el Desarrollo en África <a href="http://www.madafrica.es/index.html" target="_blank">(MAD)</a> o <a href="http://www.es.amnesty.org/" target="_blank">Amnistía Internacional</a>, para acciones concretas como la manifestación del viernes. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Cambios reales, y no 'caridad'</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> Lo que esgrime esta plataforma es bien sencillo: la pobreza no es un fenómeno surgido de la nada. Se trata de un <b>problema estructural</b>, provocado por la existencia de unas <b>normas económicas y comerciales injustas</b>, que favorecen a unos pocos Estados mientras que deja al resto condenado a una pobreza eterna. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> Esto no es un tópico sin más. Los Programas de Ajustes Estructural en África, aplicados al continente en la década de los 80, impusieron unas reglas de comercio que hundieron la economía de países en buen estado de salud. Entre otras medidas, se disminuyó la <b>competitividad de los productos locales</b> mientras se favorecía la entrada de los producidos por el Primer Mundo, dejando el tejido empresarial dañado hasta hoy... </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> Como reza el lema de este año, "<i>Una promesa no alimenta</i>". Así que Pobreza Cero continúa exigiendo a los Gobiernos el compromiso suscrito en el 2000. Además, Maribel <b>Roldán</b>, portavoz de <b>'Pobreza Cero'</b>, resumió las medidas concretas que exige la plataforma.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">- Garantizar, en primer lugar, una <b>ayuda al desarrollo</b> de 'calidad' y en 'cantidad'.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">- Eliminar la<b> Deuda Externa</b> que asfixia la economía de los países "subdesarrollados" y los ata al "primer mundo".</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">- Modificar las reglas de <b>Comercio Internacional</b> para hacerlas justas y equilibradas. Según coincidió un portavoz de <b>Ingenieros Sin Fronteras</b> (ISF), sustituir caridad por reformas estructurales es la única vía de promover un cambio real. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> -Por último, los participantes recordaron el <b>Pacto de Estado contra la pobreza</b> que todos los partidos con representación en el Congreso suscribieron en <b>2007 </b>e instaron al Gobierno andaluz a aplicar el documento. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Porque una promesa, sin otro complemento, es un plato triste que echarse a la boca... </div><div style="text-align: justify;"><br /></div>adriahnahttp://www.blogger.com/profile/00336084959876258215noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7705459753473180437.post-8850768024388831152009-10-16T11:16:00.008+00:002009-10-16T12:40:00.865+00:00Persiguiendo la Utopía. Caminando hacia la reforma en la Universidad<div style="text-align: justify;"><i>"Definitivamente, <b>el mundo va de culo</b>"</i>, dijo Paco tras dar otro sobro a su cerveza, aún gélida bajo la fresca sombra del naranjo sin pelar.</div><div style="text-align: justify;"><i>"De mal en peor, lo que te digo</i> - el humo del cigarro dejaba entrever los ojos taciturnos de Rodri - <i>y hacer, ¿qué? ¿para qué? Total, los que mandan son los de siempre y al final se salen con la suya..."</i></div><div style="text-align: justify;"><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i> </i>Porque la costumbre no siempre hace la norma, una típica estampa como ésta se puede quebrar a golpe de <b>realidad y hechos concretos</b>. Objetivos 'irrealizables' a ojos de la mayoría pueden tomar forma y adelantar un resultado de éxito, de cambio, que contraste la idea de muchos de que "no merece la pena" intentar un camino por lo difícil que se antoja...</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> El pasado miércoles 15 de octubre, los estudiantes de la Universidad de Sevilla iniciaron el proceso formal para modificar el <a href="http://bous.us.es/2009/numero-4/pdf/archivo-3.pdf" target="_blank">Reglamento General de Estudiantes</a> (que limita el poder de los alumnos, al poner cotas a las asambleas y exigir un quórum para darles efecto) y el <a href="http://bous.us.es/2009/numero-2/pdf/archivo-1.pdf" target="_blank">Reglamento General de Actividades Docentes</a>(donde figura el problemático artículo 27 de matriculación 'ordenada').</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> Dado el rechazo general hacia ambos documentos, los alumnos reunidos en <b>Asamblea General </b>el pasado miércoles día 7, aprobaron concentrarse esta semana frente al Claustro convocado en la facultad de Empresariales para presionar el debate y lograr su <b>reforma</b>.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> La <a href="http://www.institucional.us.es/cadus/?page_id=60" target="_blank">normativa vigente</a> establece tres vías para cambiar un documento en vigor. Una de ellas exige recoger <b>43 firmas</b> de los alumnos miembros del Claustro. Antes del finalizar la reunión, se habían recabado 44 firmas, que fueron presentadas en el Registro General de la U.S, dando inicio al <b>proceso de reforma de los RGE y RGAD</b>. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> El documento registrado demanda la <b>derogación del Artículo 27</b> del Reglamento General de Actividades Docentes así como el<b> Título 1</b> del Reglamento General de Estudiantes en su totalidad.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Un proceso de varios meses</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> El camino que se inicia ahora es largo. En primer lugar, el Rector debe convocar un nuevo Claustro que decida la conformación de una <b>Comisión de Proyecto Normativo</b>, integrada por estudiantes y profesores. Este organismo <i>ad hoc</i> redactará un proyecto de reforma de los dos reglamentos. Una vez publicado este documento, se establece un periodo aproximado de <b>un mes</b> para que estudiantes, profesores y demás sectores de la Comunidad Universitaria presenten ante la Comisión sus <b>enmiendas al texto</b>.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> Ésta decidirá si aprueba las enmiendas y las aplica a la reforma. En caso contrario, se somete a un <b>nuevo Claustro</b>, que votará definitivamente sobre su rechazo o incorporación a los nuevos Reglamentos. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> Llegados a este punto, la derogación del artículo 27 cuenta con "bastantes posibiliades", según declaró un miembro claustral. Aunque los alumnos son minoría en el Claustro y podrían ser vetados por los <b>profesores</b>, éstos también se <b>oponen</b> al citado artículo, pues redunda en una saturación de sus clases y una merma en la calidad de la enseñanza. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La longitud y tardanza del proceso no es más que un factor inherente a la burocracia. Haber iniciado el camino es la mejor de las noticias y, como recuerda el CADUS en su sección del Tuenti, <i>"no habría sido posible sin las denuncias de los estudiantes, sin sus quejas y sin su presencia ante el Claustro" </i>el pasado miércoles. Unos <b>300 estudiantes</b> esperaron frente a la Facultad de Empresariales hasta que los claustrales iniciaron formalmente el proceso de reforma, <b>cristalizando meses de quejas</b>, propuestas y reuniones que muchos temían quedaran en la nada...</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> El periodista uruguayo <b>Eduardo Galeano </b>reproduce la frase que mejor puede coronar este artículo: </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> <span class="Apple-style-span" style="color:#990000;"> "La utopía está en el horizonte. Camino dos pasos, ella se aleja dos pasos y el horizonte se corre dos pasos más allá. Entonces ¿para qué sirve la utopía? Sirve para eso, para caminar".</span> </div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color:#990000;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color:#990000;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"> </div>adriahnahttp://www.blogger.com/profile/00336084959876258215noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7705459753473180437.post-6855078340813125752009-10-15T22:04:00.013+00:002009-10-16T00:28:36.502+00:00Alameda, zona "marginal"<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2k7dEgs5IlhVXJf9YJtIdos5Ntp2KP0BwMcJi87ZjfNbXcWChNBwbEEihfo2c7Brg1_95ZWEv2aShT-hA0rfzP21dH_gHzzGSePYYQ5KEtjg78Ude92TsC4QbuinBL18H473nwL7l3iQ/s1600-h/alameda1.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 230px; height: 173px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2k7dEgs5IlhVXJf9YJtIdos5Ntp2KP0BwMcJi87ZjfNbXcWChNBwbEEihfo2c7Brg1_95ZWEv2aShT-hA0rfzP21dH_gHzzGSePYYQ5KEtjg78Ude92TsC4QbuinBL18H473nwL7l3iQ/s200/alameda1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5392970802472369202" border="0" /></a><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:180%;">H</span>ay un recinto abarrotado de niños que saltan, gritan, se ríen y corren entre las estructuras de metal y plástico. Sobre el arco de entrada figura un cartel que dice: <span style="font-style: italic;">"Zona de juegos y gimnasia para mayores"</span>. Las cosas nunca acaban sirviendo al uso para el que fueron creadas. Así ha sido siempre la <span style="font-weight: bold;">Alameda de Hércules</span> de Sevilla. El ejemplo físico, arquitectónico, de que no es tan fácil (como algunos desearan) poner cotas a la actividad social. Que ésta discurre por iniciativa propia, con vida, como la de los seres humanos que le dan cuerpo.<br /><br />Y eso que la Alameda sabe de distintos usos. A principios del <span style="font-weight: bold;">siglo XX </span>formaba parte de lo que llamaron <span style="font-weight: bold; font-style: italic;">"Sevilla la Roja"</span>. Fue, junto a San Luis y la Plaza San Marcos, foco intelectual y activo de progresistas e izquierdistas en sus diversas ramificaciones. Al filo del <span style="font-weight: bold;">Golpe de Estado</span> y estallada la Guerra Civil del 36, fue uno de los principales centros de resistencia de aquella Sevilla tan pronto doblegada.<br /><br />Durante la <span style="font-weight: bold;">Dictadura</span> sufrió represión y abandono por parte de un régimen centrado en cultivar los germinales de "su bando". Dicen que con la llegada de la democracia, y hasta hace bien poco, esta pasarela abrazada por Hércules fue refugio de 'prostitutas y drogadictos' y de una 'juventud desperdiciada' entre copas de alcohol barato y otros estupefacientes. De lo primero, no tengo conocimiento. De lo segundo, sí guardo algunos gratos recuerdos de noches eternas en una Alameda de albero y centro asfaltado ("el circulito" de encuentro), donde se montaban <span style="font-weight: bold;">timbaladas, risas y copas</span>, con la seguridad de que, allá donde caminaras, encontrarías un rostro conocido con quien compartir la tuya.<br /><br />Pero aquello molestaba a los vecinos y era impropio de una ciudad "europea". Así que el <span style="font-weight: bold;">alcalde socialista</span> de la ciudad optó por dar un nuevo aire al otrora centro 'rojo', luego subversivo y finalmente "depravado" de la capital hispalense.<br /><br />Cubrió el albero con un estético enlosado en tonos 'tierra' y sustituyó el "circulito" por tres fuentes intermitentes emulando <span style="font-style: italic;">geíseres</span> artificiales. Prostitutas y drogadictos "desaparecieron" (perdón, se 'reinsertaron') y a la <span style="font-weight: bold;">juventud alcoholizada se le reservó un "botellódromo"</span> (palabra del alcalde) donde podía ejercer su derecho constitucional a 'envenenarse,' eso sí, sin molestar al vecindario ni dar mala imagen.<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqyp8iVOlkcUNi3XTeFxgag4ly_gBETiPJ9YcdMMlT2KDgVm-8PzYE8Qt8Kxs9Ge54t-EKdtQNNrbQpu3Ft50w0ZR6fxoLxiLtIA7bCJBNjEiVhOR6RHVrWqdKXftNbyRCN3lvVcSbtbI/s1600-h/Gentio+en+la+Alameda+de+Hercules.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 200px; height: 144px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqyp8iVOlkcUNi3XTeFxgag4ly_gBETiPJ9YcdMMlT2KDgVm-8PzYE8Qt8Kxs9Ge54t-EKdtQNNrbQpu3Ft50w0ZR6fxoLxiLtIA7bCJBNjEiVhOR6RHVrWqdKXftNbyRCN3lvVcSbtbI/s200/Gentio+en+la+Alameda+de+Hercules.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5392971437461957186" border="0" /></a><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Patrullas policiales</span> velaban cada fin de semana por la 'seguridad 'de la Alameda (el resto de Sevilla pasó a un segundo plano, no hay tantos recursos), cumpliendo además una importante labor: el acercamiento entre las fuerzas de orden público y el ciudadano (cuando te ves rodeado por decenas de uniformados, más que acercarte, te alejas, pero el trabajo ya está hecho).<br /><br />Así, de una zona llamada "marginal" (quizá porque se ubica a un margen del Guadalquivir) se ha transformado en<span style="font-weight: bold;"> rectángulo integrado</span> en la plena actividad del centro de Sevilla. Lo disfrutan mujeres con sus carritos, niños y perros (no ya tantos de "aguas"). El germen intelectual aún se cultiva, sólo que, en lugar de en aceras, bancos y tascas, en su faceta más <span style="font-style: italic;">cool</span> de restaurantes <span style="font-style: italic;">lounges</span> y cafés-museos donde lo mismo te tomas una cerveza que compras una obra contemporánea o te haces el último corte de pelo <span style="font-style: italic;">in</span>.<br /><br />Muchos no están contentos con este cambio. Quienes se vieron relegados han comenzado a ejercer, con incipiente éxito, su <span style="font-weight: bold;">derecho a utilizar </span>este espacio público. Se organizan conciertos (con autorización gubernamental, ojo, y echando el cierre a las doce), exposiciones y otras actividades que acercan la Alameda al germen que le dio su personalidad: el espíritu de cultura, de expresar, reflexionar, disertar... Y el personal autóctono comienza a pulular, aún tímido, por aquellos rincones antaño reconocibles. Un cuadro genuino nunca está completo sin toda su paleta. He ahí su riqueza.<br /><br />Uno siempre puede pensar que no es suficiente. Pero, con ello, sin dejar de presionar con iniciativa y propuestas para sacar provecho de un núcleo que es mucho más que su fachada: yazga sobre albero o losa, tenga o no geíseres, árboles o parques infantiles. Basta con asomarse a las calles que le circundan y desde ahí se prolongan. Te acompaña un regusto dulzón de la tradición que se funde con creatividad emprendedora. Hay espíritu, se respira vida. Y toda ella desemboca en la Alameda.<br /><br />Eso sí. Con todo, los <span style="font-style: italic;">mayores</span> tendrán que esperar a las horas de guardería para usar su <span style="font-style: italic;">zona de juegos y gimnasia</span>.<br /><br /><span style="font-size:85%;">(Imágenes extraídas de http://www.clubtaurinoelrabo.com/anexo1expojose/anex1exjoweb.htm y http://www.alamedadehercules.com/?page_id=38) </span><br /><br /><br /></div>adriahnahttp://www.blogger.com/profile/00336084959876258215noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-7705459753473180437.post-21779558114165431842009-10-07T14:18:00.021+00:002009-10-08T17:14:57.857+00:00Los estudiantes enseñan sobre Democracia<div style="text-align: justify;"> <span class="Apple-style-span" style="font-size:x-large;"> C</span>uando uno aparca durante un tiempo la labor de escribir, sin querer se apaga un poco, se desanima, y necesita un <b>resorte</b> que le infunda la mecha necesaria para arrancar de nuevo. El día está lleno de estímulos, pero a veces no los vemos, o en cierta época no nos atraviesan como en otra lo habrían hecho. La persona, por definición, es humana (no es una reiteración) y por eso mismo imperfecta, "débil" para llevar a la práctica lo que la teoría le dicta. Por eso necesitamos impulsos externos...</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> Para quien ahora escribe, el estímulo ha sido ver a una generación viva. Contemplar la sangre de la conciencia, el conocimiento y el espíritu de acción madura fluyendo entre centenares de estudiantes que debatían durante horas, bajo un sol maldito, cómo actuar ante una situación que consideran ilegal e injusta. Puede que la <b>Asamblea de la Universidad de Sevilla</b> convocada hoy en el Rectorado no haya logrado el Quórum necesario (lo explicaré ahora) para hacer 'legalmente' vinculante su voz, pero el propio acto en sí, pleno de madurez democrática, ha sido un éxito loable.</div><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjk9DRfU_jLD8ACvMiucmG6KT3aBPTYGzy30ySg8Utiw4x-caOC__Zgh_8zoq_lwvnsGXpkuc8_MLP1xHyus9yj2lPMIvxoZOq1TOxAno4IYl231BcN7f5cQAIrh5yYXNjwxsbAHjIS1aY/s200/asambleauniversidad.jpg" style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 164px; height: 200px;" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5389896520736419506" border="0" /><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> El motivo del encuentro fue el <b>artículo nº 27</b> del <i>Reglamento General de la US de Actividades Docentes. </i>Pese a que casi a nadie le suena, todos los estudiantes de Sevilla registrados este curso se han visto afectados por él. <a href="http://www.cadus.us.es/" target="_blank">Establece</a> que "<i>los estudiantes se matricularán en materias o asignaturas de distintos cursos del plan de estudios siempre que se matriculen en todas las materias o asignaturas de carácter obligatorio de los cursos anteriores que no hubiesen superado". </i></div><div style="text-align: justify;"><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i></i> Es decir, que no te puedes matricular de ninguna asignatura si no has aprobado todas las de cursos que le preceden. Voy a evitar consideraciones particulares. Obviaré resaltar que 'Universidad' implica mayoría de edad y madurez, ejercida por quienes acceden a ella desde la libertad de <b>decidir cómo y en qué orden realizar las materias</b> pertinentes. Obviaré este debate, acerca de contar con una Institución paternalista que "tutorice" la vida académica de sus miembros. </div><div style="text-align: justify;"> <a name='more'></a><br /></div><div style="text-align: justify;"> Los argumentos contra el art. 27 parten de su propia aplicación: la obligatoriedad de matriculación "ordenada" ha provocado <b>saturación</b> en ciertas materias de conocida dificultad. Aulas que debían abarcar 100 personas han aglutinado casi el doble, haciendo que muchos alumnos atiendan las clases <b>de pie</b> e imposibilitando su desarrollo. Dado que, debido al plan <b>Bolonia</b> de progresiva implantación (incluso en el plan antiguo) muchas clases son de asistencia obligatoria, la saturación de matrículas se traduce en hacinamiento humano. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> Además, debes matricularte consecutivamente de la asignatura suspensa para coger las superiores. Y cada año, <b>el precio del crédito repetido aumenta</b>, por lo que el total de la matrícula también. Según quejas de alumnos en la asamblea, "si no quieres terminar la carrera con 30 años" terminas por matricularte en las asignaturas pendientes más las que siguen, aunque acumules un número de materias por año prácticamente irrealizable. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Un sistema 'antidemocrático'</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> Durante las cuatro horas que ha durado el encuentro se han presentado éstas y otras quejas relacionadas con la aplicación del art. 27. Pero no ha sido lo único. También ha habido denuncia unánime sobre el <b>proceso de legislación </b>de la Universidad que, según los estudiantes y miembros del CADUS, les deja al margen y otorga exclusiva potestad al equipo de Rectorado y otros miembros docentes del Órgano de Gobierno. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> Una medida concreta que cristaliza esta merma democrática es la aprobación del <b>Reglamento General de Estudiantes</b> (RGE). Aprobado el pasado 19 de marzo con plena oposición del CADUS y las Delegaciones de Alumnos, este reglamento <b>limita la participación de los estudiantes</b> en la regulación universitaria. Sus puntos más destacados son:</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> - Se limita el <b>número de Asambleas</b> que las Facultades pueden convocar <b>a dos</b> por cuatrimestre. Mientras en el régimen anterior este derecho era ilimitado, ahora hay que solicitar permiso al Decano cuando se exceda este número.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> - Se establece un <b>Quórum elevado</b>: Éste es el número mínimo de estudiantes que deben participar y aprobar las medidas de una determinada Asamblea para que tenga carácter vinculante. En las Asambleas generales (de toda la U.S) el <b>Quórum necesario es de 3.000</b> alumnos. Teniendo en cuenta la difícil difusión de una convocatoria (que a veces se incrementa cuando "alguien" quita los carteles informativos, como han denunciado hoy varios delegados), esta medida hace prácticamente imposible la efectividad de la voz estudiantil. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Próximas movilizaciones </b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> Las conclusiones de todo esto han trascendido el mero rechazo del art. 27. Además de su <b>derogación</b>, se ha acordado reclamar una <b>revisión general del RGE</b> para volver al régimen previo de mayor "salud democrática". Por último, se exigirá una <b>mesa de negociación</b> con la presencia del Rector de la Hispalense, Joaquín Luque. Y para hacer efectivo el plan marcado, se han acordado movilizaciones a corto plazo. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> En los próximos días, los estudiantes de la Universidad de Sevilla recibirán nuevas convocatorias de Asambleas informativas, de cara a una acción general. Otra oportunidad de <b>ejercer el derecho individual y social a la democracia</b>, a enterarnos del estado de las cosas y a exigir que se ajusten a la legalidad. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> Estos meses, que tanto se habla de la crisis global, financiera y política, cabría preguntarse qué es hacer democracia. <b><i>'Hacer democracia'</i></b> no es protestar por el aumento de paro y los nuevos impuestos, ni de azuzar al Gobierno por sus fallos o incompetencias. Se trata de conocer cómo funciona el entorno que a cada uno nos rodea y de aprovechar las herramientas disponibles para cambiarlo cuando es erróneo. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> La Comunidad universitaria tiene 80.000 miembros. Que exijan 3000 firmas para dar validez a su voz no puede ser un obstáculo insalvable... </div><div style="text-align: justify;"><br /></div>adriahnahttp://www.blogger.com/profile/00336084959876258215noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7705459753473180437.post-64431460354549879622009-07-21T18:21:00.006+01:002009-07-22T00:42:11.177+01:00"Ve y muere en Gaza"<p class="MsoNormal" style="text-align:justify"> <span class="Apple-style-span" style="font-size:x-large;">E</span>l pasado mayo, la cadena Al Jazeera <a href="http://english.aljazeera.net/focus/crisisingaza/2009/05/20095732233520800.html" target="_blank">reveló</a> que una organización de <b style="mso-bidi-font-weight:normal">médicos israelíes</b> había denunciado que su Gobierno <b style="mso-bidi-font-weight: normal">chantajeaba a los enfermos</b> de Gaza para convertirlos en “informadores” a cambio de un permiso para salir de la Franja y buscar tratamiento médico. <span style="mso-spacerun:yes"> </span><span style="mso-spacerun:yes"> </span><span style="mso-spacerun:yes"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><i style="mso-bidi-font-style: normal"> “Médicos por los Derechos Humanos”</i>, (PHR en sus siglas en inglés) trabaja dentro de la Franja con enfermos palestinos. Su director, <b style="mso-bidi-font-weight:normal">Hadas Ziv</b>, detalló en una entrevista el proceso por el que supuestamente los <b style="mso-bidi-font-weight:normal">Servicios de Seguridad Israelíes</b> someten a los pacientes que tramitan el permiso de salida a un “interrogatorio” donde se les pide información general sobre Gaza y sobre Hamas como requisito para concedérselo. </p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"> Por el momento, la organización no ha aportado pruebas más allá de testimonios de diferentes pacientes. No obstante, el interés de esta entrevista, y por lo que la he traducido, reside en que, por una vez, se enfoca lo que normalmente es ignorado: <b>la ciudadanía israelí</b>, y los aspectos sociales que influyen en esta Guerra Eterna que protagonizan Gobiernos (de facto o de ley) pero que sufren los civiles, tanto de uno como otro lado. </p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"> ¿Cómo ven, cómo sienten, los ciudadanos israelíes la presencia constante de esta lucha que su Gobierno alega para marcar la política interna y externa? <b style="mso-bidi-font-weight:normal">Thomas Friedman</b>, un fantástico periodista norteamericano, judío y amigo de hebreos y árabes, que vivió durante años en Líbano y Palestina, destaca en su libro <i style="mso-bidi-font-style:normal">“From Beirut to Jerusalem”</i> un factor esencial: los <b style="mso-bidi-font-weight:normal">mitos como base cognitiva</b> que guía el comportamiento y el pensamiento en la sociedad israelí y, por qué no, también en la palestina. </p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"> A cuenta de esto, hablaba hace poco con un amigo muy cercano al tema: ¿y si se dejase a israelíes y palestinos <b>conocerse sin intermediarios</b>? Sin Gobiernos ni líderes que azuzan prejuicios y miedos para provocar la división y lograr su fines políticos. </p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"> No conozco tanto el tema y evito opinar, pero los directores Justine Shapiro y B.Z Goldberg lo probaron en su documental <a href="http://www.promisesproject.org/" target="_blank">‘Promises’</a>: dieron voz sólo a los niños de ambos lados, los juntaron, dejaron que se comunicaran entre ellos. El resultado fue muy positivo: sin prejuicios y con la inocencia de la infancia (pese a las circunstancias) estos jóvenes se hicieron amigos, se cogieron cariño e incluso lloraron al tener que despedirse. <span style="mso-spacerun:yes"> </span><span style="mso-spacerun:yes"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"> La entrevista también habla del <b>miedo como arma de parálisis social</b>. Esto trasciende el conflicto de Palestina e Israel, por cierto…. </p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Aquí va:</p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><span class="Apple-style-span" style="color:#CC0000;">“Vuelve y muere en Gaza”</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Por Stephanie Doetze</p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Desde el bloqueo de la Franja de Gaza en 2007 por parte de Israel, sólo los enfermos palestinos en estado de gravedad obtienen autorización para buscar <b style="mso-bidi-font-weight:normal">atención médica fuera de la franja</b>, mostrando un permiso y un certificado de seguridad expedidos por las autoridades israelíes.</p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Sin embargo, obtener este <b style="mso-bidi-font-weight:normal">permiso especial</b> que permite a los pacientes salir de Gaza para recibir tratamiento médico es un caos burocrático y, como afirman muchos ciudadanos, incluye condiciones. </p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Según la organización israelí <b style="mso-bidi-font-weight:normal">“Médicos por los Derechos humanos”</b> (PHR en sus siglas en inglés), los pacientes palestinos deben afrontar con frecuencia creciente una elección imposible: convertirse en colaboradores del servicio de inteligencia israelí, o permanecer en Gaza sin recibir tratamiento médico. </p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Al Jazeera habló con <i style="mso-bidi-font-style:normal">Hadas Ziv</i>, director de PHR.</p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Al Jazeera: <b style="mso-bidi-font-weight: normal">Su organización ha recabado docenas de testimonios de pacientes que fueron presionados para colaborar con los Servicios de Seguridad Israelíes (GSS, en sus siglas en inglés). ¿Cómo conocieron este hecho? Un palestino no va a admitir fácilmente <span style="mso-spacerun:yes"> </span>que le hayan ofrecido ser un informante.</b> </p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Ziv: Cierto, no es un tema del que la gente hable fácilmente. Ocurrió de manera gradual. Nuestra organización trata de ofrecer apoyo a los pacientes de Gaza a los que las autoridades israelíes les han denegado recibir tratamiento médico en Israel, o cruzar este país en dirección a hospitales de Cisjordania. </p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify">En lugar de pronunciar una admisión o un rechazo tajante, los israelíes comenzaban diciendo: “permiso pendiente de <b style="mso-bidi-font-weight:normal">interrogatorio</b>”. El permiso se volvía condicional (pero no tanto de las condiciones de salud del individuo, sino del resultado de un interrogatorio efectuado en el<b style="mso-bidi-font-weight: normal"> Control de Erez</b>). </p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Más tarde, muchos de los pacientes con los que estábamos en contacto volvían del interrogatorio y nos decían que no habían conseguido el permiso: “Intentaron extorsionarme para colaborar con ellos y no estaba dispuesto a darles información, así que me han mandado de vuelta a Gaza”.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Posteriormente, más y más gente nos contó la misma historia, así que entendimos que aquello era una nueva estrategia. </p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b><br /></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span class="fullpost"></span>¿Cómo sabe que los testimonios son ciertos?<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Los testimonios provienen de gente muy diferente con edades y opiniones políticas muy diferentes, y pertenecientes a ciudades distintas de Gaza. Creer que hay un nivel de coordinación tan elevado entre todos los pacientes es muy poco probable. Pero, más importante, hace falta mucho valor para hablar acerca de. Algunos pacientes pueden perder mucho al revelarlo.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b><br /></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b style="mso-bidi-font-weight: normal">Comenzaron a recabar información en verano de 2007. Pero ¿cuándo creen que esta práctica comenzó? <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Muy poco después de que <b style="mso-bidi-font-weight:normal">Hamas</b> tomara el control de Gaza. Desde entonces, Israel ve Gaza como un enemigo único, como algo que debe ser controlado y vigilado desde cerca. </p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Y también desde entonces, el GSS ha tenido mayor dificultad para recabar información en Gaza. Tienen poco contacto directo con los palestinos. </p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Los únicos que aún tienen permitido cruzar Erez, aunque tengan también muchas dificultades, son los enfermos. Son una presa fácil para el GSS. Para algunos, salir de Gaza puede ser una cuestión de vida o muerte. Y el GSS está usando esta situación para ejercer presión. </p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b><br /></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b style="mso-bidi-font-weight: normal">¿Hay algún procedimiento estándar para estos interrogatorios?<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Es variable. El desarrollo más novedoso consiste en dar al paciente una cita para el interrogatorio, un día diferente al del tratamiento médico. También hay casos en los que la gente piensa que tienen el permiso y pueden salir, pero entonces son cogidos y llevados de repente a interrogar. Algunas veces, el paciente tiene que esperar en una habitación durante varias horas, sin su familia.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Después, es conducido a otra habitación para el interrogatorio. Allí quizá te hacen un par de preguntas para averiguar si conoces a miembros de Hamas o quizá sugieren algún tipo de acuerdo a largo plazo: “<b style="mso-bidi-font-weight:normal">Si nos ayudas, nosotros te ayudamos</b>. Tú necesitas un tratamiento, nosotros necesitamos información. Te daremos un número de teléfono, nos llamas una vez por semana y nos das información sobre tus vecinos”.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Si lo rechazas, se vuelven más bruscos: “De acuerdo, vuelve a Gaza y muere”.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b><br /></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b style="mso-bidi-font-weight: normal">¿Qué ocurre de vuelta a Gaza?<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Los pacientes están en una posición de perder o perder. Si rechazan colaborar con los israelíes y son enviados de vuelta [a Gaza], pueden morir porque allí no reciben tratamiento adecuado.<span style="mso-spacerun:yes"> </span>Si logran el permiso, entonces son marcados como posibles colaboradores.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify">El que realmente hayas colaborado o no carece de importancia. Si la gente piensa que lo has hechos, tu vida puede correr riesgo. Al final, <b style="mso-bidi-font-weight:normal">todos sospechan de todos</b>. <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language:EN-US">Es como el <i style="mso-bidi-font-style:normal">1984</i> de Orwell. </span>Y ese es el objetivo: la humillación y la división.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b><br /></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b style="mso-bidi-font-weight: normal">¿Por el principal objetivo no es uno más inmediato: recabar información?<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Esa es sólo la superficie. </p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Creo que el objetivo principal es romper la <b style="mso-bidi-font-weight:normal">cohesión y solidaridad</b> entre los palestinos. De esta manera, es más difícil para ellos unirse y luchar por una causa común. </p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Lo que ya ha ocurrido entre Al Fatah y Hamas se reproduce luego entre vecinos, entre familias… y eso es bueno para quien trata de controlarte.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b><br /></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b style="mso-bidi-font-weight: normal">Pero el Gobierno<span style="mso-spacerun:yes"> </span>israelí <span style="mso-spacerun:yes"> </span>dice que quiere un interlocutor para negociar y, por tanto, una posición palestina unida. <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Lo que más me molesta como ciudadano israelí es que sufrimos una especie de psicosis colectiva. <b style="mso-bidi-font-weight:normal">Estamos gobernados por el miedo y manipulados por el miedo</b>. La seguridad es todo.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Pero lo que en realidad se nos ofrece es una definición de ‘seguridad’ muy limitada. Nadie tiene el coraje de decir que la seguridad a largo plazo es seguridad para todos, no sólo para nosotros [israelíes] sino también para los palestinos. Pero estamos incapacitados para ver esto porque dejamos que el miedo gobierne nuestras vidas.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b><br /></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b style="mso-bidi-font-weight: normal">Constantemente tenemos algo que temer</b>. Si algún miedo desaparece, aparece otro nuevo. Cuando Hamas tomó el poder de la Franja de Gaza, el Gobierno israelí lo usó de manera muy conveniente. Hamas ha sido presentado ante el público israelí como una entidad con la que no se puede dialogar. Pero hace 20 años, clamábamos que no se podía dialogar con Fatah. Cada vez se crea una nueva situación donde se clama que no hay nadie con quien dialogar.<b style="mso-bidi-font-weight:normal"> <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b><br /></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b style="mso-bidi-font-weight: normal">¿Cómo reciben sus opiniones otros israelíes?<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Cuando discuto con la gente me dicen que debería estar agradecido con aquellos que me defienden. Que el GSS (Servicios de Seguridad Israelíes) puede que esté salvando mi vida con estos interrogatorios [a enfermos palestinos, n. de T.] Me dicen que soy tonto, que no soy patriótico y cosas así.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Pero yo creo que mi punto de vista es tan legítimo como otros. En Israel, si mencionas la palabra “seguridad”, no se necesitan más argumentos. [Los servicios de inteligencia] dicen que los enfermos quizá vienen a Israel a organizar ataques terroristas. En este caso, la sociedad israelí no demanda más explicaciones. <span style="mso-spacerun:yes"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Es el resultado es que medidas que no consideraríamos aplicar ni a criminales convictos, de repente están permitidas cuando se trata de palestinos. Como si tuviéramos <b style="mso-bidi-font-weight:normal">dos varas de medir diferentes</b>. Y esto sólo es posible porque estamos constantemente deshumanizando a los palestinos. Si los consideráramos como a seres humanos corrientes, no sería posible.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Todo está condicionado a nuestra necesidad y seguridad. Y creo que esto no es justificable. </p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify">No sólo porque las víctimas sufren. Por supuesto, las víctimas sufren lo inimaginable. Va más allá de lo que puedo expresar. Imagina que eres madre de una niña de 17 años que tiene cáncer, que necesita tratamiento urgente y a la que el GSS está extorsionando. Tu, su madre, estás en una habitación diferente y no sabes por lo que tu hija está pasando. <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language:EN-US">Esto es inconcebible para mí. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Pero también me resulta inconcebible pensar qué futuro tendrá mi sociedad si continúa actuando así. <b style="mso-bidi-font-weight:normal">También temo por mi propia sociedad</b>. Creo que estamos en un cruce de caminos. Tenemos que elegir. Si queremos ser humanos, no podemos continuar así.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Aclaración final del reportero:</p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b><br /></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b style="mso-bidi-font-weight: normal">En una declaración escrita, el ministerio de Defensa israelí negó a Al Jazeera todas las alegaciones hechas por Ziv. <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b><br /></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b style="mso-bidi-font-weight: normal">“Estas denuncias son falsas. Las únicas consideraciones que guían a Israel son humanitarias y de seguridad”, dice el escrito.<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b><br /></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b style="mso-bidi-font-weight: normal">“No hay verdad en la afirmación de que están involucrados otros factores. La razón por la que los cuestionarios están conducidos por nuestro personal de seguridad es para garantizar que aquellos que obtienen un permiso de entrada médico realmente lo necesitan, y para asegurar que aquellos que planean abusar de esos permisos para fomentar el terror en Israel no pueden obtener la entrada”. <span style="mso-spacerun:yes"> </span><span style="mso-spacerun:yes"> </span><br /><br /></b><span style="line-height:115%;font-family:"Verdana","sans-serif"; mso-fareast-Times New Roman";mso-fareast-language:ESfont-family:";font-size:8.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><b>N</b>ota de la blogger: por favor, si alguien sabe cómo poner la función de "seguir leyendo" y no poner estas parrafadas en la página principal, se agradece! :)</p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><o:p> </o:p></p><span class="fullpost"></span>adriahnahttp://www.blogger.com/profile/00336084959876258215noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-7705459753473180437.post-72290961232506731152009-07-16T00:40:00.018+01:002009-07-16T02:51:03.283+01:00Estigmatizar a los héroes<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1zs-XK44q8ZIInX9j7V65aaHU486-v1XAbLm_sSAcRnMvtJwQMUaHAfdoFPi-yWkgQNFFVXEZUo0VEaE9owrkbNnSjCLnzyT1kiPnZLvv6916WQkwVUMUDDsYv1z99WjAU6dVGpdKdfU/s1600-h/estemirova.jpg"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 147px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1zs-XK44q8ZIInX9j7V65aaHU486-v1XAbLm_sSAcRnMvtJwQMUaHAfdoFPi-yWkgQNFFVXEZUo0VEaE9owrkbNnSjCLnzyT1kiPnZLvv6916WQkwVUMUDDsYv1z99WjAU6dVGpdKdfU/s200/estemirova.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5358855966384741666" /></a><br /><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:x-large;">I</span>magino que nadie se levantará un buen día y decidirá ser <b>"mártir"</b>. Mirándose al espejo mientras se limpia las legañas y, atisbando su rostro tras la zozobra del sueño aún presente, pensará haber encontrado el sentido a su vida: "voy a entregarme a una causa, con todas sus consecuencias, hasta el final". Una decisión que guiará un camino erigido sobre el miedo y la duda hasta ese final que, con triste frecuencia, consiste en una <b>muerte nunca castigada</b>.<br /><br />Miro a través de los ojos sonrientes de <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/Asesinada/activista/investigaba/abusos/Chechenia/elpepuint/20090715elpepuint_13/Tes" target="_blank">Natalia Estemirova,</a> la última "heroína" asesinada en el Caúcaso, y me cuesta creer que su entrega vital a un motivo naciera de una decisión puntual, fría y meditada. Porque esto es precisamente lo que arguyen quienes, bajo cualquier intención, ponen un velo de justificación al desdichado final que "premia" el trabajo necesario como el que cumplía Estemirova: "<i>Ellos han optado por ese camino sabiendo el riesgo que corrían</i>".<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Dicho así, parece que, al desempeñar esta tarea, se <b>acepta</b> el miedo y la extorsión como ingredientes <i>sine quanon</i> y la persecución y muerte como consecuencias demasiado probables. Esta <b>lógica falaz</b> nos lleva, sin darnos cuenta, a asumir el <i>statu quo</i> de un hecho de naturaleza ilícita, injusta y en absoluto natural.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> Porque se me vienen a la mente casos como el de Estemirova, Anna<b> Politkovskaya </b>o<b> </b>Hrnat<b> Dink</b> y lo que veo no es más (ni menos) que el <b>desempeño responsable</b>, constante y riguroso de sus profesiones:</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> <span class="Apple-style-span" style="color:#CC0000;">Natalia Estemirova</span>: Activista de Derechos Humanos, miembro de la ONG <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Memorial_(society)" target="_blank">Memorial</a> que denunciaba los abusos del <a href="http://www.bbc.co.uk/mundo/internacional/2009/04/090416_0956_chechenia_lp.shtml" target="_blank">gobierno títere</a> pro ruso en Chechenia de Ramzán Kadírov. Reveló la estrategia gubernamental de incendios y asesinatos sobre "sospechosos de ser guerrilleros" y sobre mujeres. La mañana de ayer fue secuestrada a plena de luz del día en Grozni (capital chechena, donde vivía) y poco después asesinada con varios tiros en la cabeza y pecho.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjrUlTEuIOlWerBZ8vjQ0t5XjEej1pEkfeMytJ7onGGmMvWHD3ZvCHz44lgLbPmd1rhM76sH0UXTfdT4VPWCQAJuPHEumROmQPOYRsuX6Oq5JB6yfv2EVzReCDVCGjiVb5DP0fIXAAaGM/s200/anna-politkovskaya.jpg" style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 200px;" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5358856643925942642" /></div><div><div style="text-align: justify;"><a href="http://www.elmundo.es/elmundo/2006/10/07/comunicacion/1160230238.html" target="_blank">Anna Politkovskaya:</a> Periodista rusa del bisemanario "Novaya Gazeta". Investigó profusamente crímenes cometidos durante la "ofensiva contraterrorista" del Gobierno de Putin en la misma república caucásica. Fue asesinada en el portal de su casa en Moscú en octubre de 2006.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div> <div style="text-align: justify;"><a href="http://www.elmundo.es/elmundo/2007/01/19/comunicacion/1169214025.html" target="_blank">Hrant Dink:</a> Periodista turco de origen armenio que dirigía el periódico "Agos" en Estambul. Fue una vez condenado por referirse en prensa al "genocidio armenio" (algo prohibido por el Código Penal turco). Lo asesinaron a tiros frente a la sede de su diaro en Estambul en Enero de 2007.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCOE5RrzyfTG4EO9x7nmMG2LUTSC4_lZ_3WTo_WlIpADDvCJGUe2TN1-tMZ3Dp4bNLJ7zrNwQMvb4hvjgNZ-6T3TOPOduzjkHj5IFBogXfi1rszZoWU5K0aS9qnCOmsYMZDbObYx5y4Fs/s200/hrant-1.jpg" style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 138px; height: 200px;" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5358857059620652082" /></div></div><div style="text-align: justify;"> La razón por la que estos profesionales (entre otros centenares que no cabría nombrar aquí) han sido eliminados es porque <b>han ejercido su trabajo</b>, su tarea, su profesión, <b>con rigor</b>, sin dejar que los obstáculos y las coerciones lo limiten. Cuando con ello han incomodado a algún poder</div><div style="text-align: justify;"> público y otra entidad "imponente", han seguido adelante, en lugar de inhibirse como hacemos la gran mayoría. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> El problema es que esto se define como <i><span class="Apple-style-span" style="color:#CC0000;">"heroicidad"</span></i> (por la gran valentía, perseverancia y capital humano que se requiere) y que con el concepto romático de héroe viene casi inherente el de <i>"sacrificio" </i>o<i> "martirio"</i>. Así, cuando se comenten delitos como el asesinato de Estemirova ayer, sustituimos la indignación, el clamor y la rabia por una <b>admiración sumisa y egoísta</b> de "oh, qué gran persona, dio su vida por defender los derechos de los demás". Y abandonamos la exigencia de cambio.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> Desterremos de una vez la <b>división que margina el digno desempeño</b> de la profesión para unos pocos "héroes mártires" y tolera la injusticia, manipulación e influencias en el grueso de la población. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> Quitemos altares de idolatría a "sacrificados" (que bien se lo merecen aún así) y trabajemos por el <b>libre ejercicio de cualquier profesión</b>, ya sea médico, arquitecto, periodista o empleado de cualquier empresa. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> La idea excepcional de "héroe" permite que el "<b>antihéroe</b>" sea la tónica general. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> <span class="Apple-style-span" style="color:#CC0000;">Ni Estemirova, ni Politkovskaya ni Dink decidieron un buen día ser héroes; sólo quisieron desempeñar bien su trabajo. </span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color:#CC0000;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:small;">(nota: imagen de Estemirova tomada de elpais.com; de Politkovskaya de </span><a href="http://eltizazo.wordpress.com/2007/04/" target="_blank"><span class="Apple-style-span" style="font-size:small;">eltitazo.wordpress</span></a><span class="Apple-style-span" style="font-size:small;">; y de Dink de </span><a href="http://cmes.hmdc.harvard.edu/ecmes/news/Hrant_Dink_concert" target="_blank"><span class="Apple-style-span" style="font-size:small;">cmes.com</span></a><span class="Apple-style-span" style="font-size:small;">)</span><span class="Apple-style-span" style="color:#CC0000;"> </span></div>adriahnahttp://www.blogger.com/profile/00336084959876258215noreply@blogger.com3